雍果儿的名字打分测试结果
雍
果
儿
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 2月 | 26日 | 14点 |
农历生日 | 乙巳年 | 正月 | 廿九日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 戊寅 | 丙寅 | 乙未 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 火木 | 木土 |
解析每个字用于名字中的含义
【雍】雍字在起名时代表的美好寓意包括气度不凡、饱满温润、安详平和、优雅高贵、心灵美丽和彰显个性魅力等。
【果】果这个字寓意丰富,意味着成熟、美好、坚固和努力,适合用于起名表达对未来的美好期望以及对人生不屈不挠的追求。
【儿】儿字在起名时,代表着家庭繁荣、孝顺、活力充沛、个性自由等美好寓意。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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雍 | 雍 | 13 | 土 |
果 | 果 | 8 | 木 |
儿 | 兒 | 2 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【14】 | 【21】 | 【16】 | 【9】 | 【29】 |
【火】 | 【木】 | 【土】 | 【水】 | 【水】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
向上进取容易成功而富贵,基础犹如立于磐石,泰然安康,心身健康,得享长寿。 (吉)
读音:yōnɡ |
繁体:雍 |
笔画:13 |
部首:隹 |
雍字是什么意思:雍:和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。 |
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雍字详解:〔古文〕邕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?於容切,音廱。【玉篇】和也。【書·堯典】黎民於變時雍。 又【爾雅·釋天】太歲在戊曰著雍。 又水名。【水經】四方有水曰雍。 又縣名。【前漢·地理志】漁陽郡雍奴縣。 又【前漢·中山靖王傳】雍門子壹微吟。【註】張晏曰:齊之賢者,居雍門,因以爲號。蘇林曰:六國時人,名周。 又【廣韻】姓也。祭仲壻雍糾。見【左傳·桓十五年】。 又【集韻】通作雝。【班固·兩都賦】乃流辟雍。○按禮王製作辟雝。 又【集韻】委勇切,音壅。【周禮·秋官·司寇】雍氏。【註】謂隄防止水者也。【釋文】雍,於勇反。 又【集韻】祐也。【揚雄·甘泉賦】雍神休。【註】晉灼曰:雍,祐也。師古曰:雍,聚也。雍讀曰擁。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?於用切,音㙲。【廣韻】九州名。雍,擁也。東崤,西漢,南裔,北居庸,四山之所擁翳也。【書·禹貢】黑水西河惟雍州。【釋文】雍,於用切。○按爾雅釋地作雝。 又【韻會】國名。【左傳·僖二十四年】郜雍曹滕。【註】雍國,在河內山陽縣。【釋文】雍,於用反。 又【廣韻】姓也。【韻會】文王子雍伯之後。 |
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雍字来源解释:出自唐代李白的《猛虎行》:肠断非关陇头水,泪下不为雍门琴 |
读音:ɡuǒ |
繁体:果 |
笔画:8 |
部首:木 |
果字是什么意思:果1、果敢,果断,如果敢正直;2、果子,果实。 |
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果字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古火切,音裹。【說文】木實也。从木,象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天,爲木果。【註】果實著木,有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果,草曰蓏。【張晏曰】有核曰果,無核曰蓏。又勝也,尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果,致果爲毅。 又決也。【禮·內則】將爲善思,貽父母令名必果。 又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。 又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。 又果然,獸名。【宋國史補】揚州取一果然,數十果然可得。 又【爾雅·釋蟲】果蠃,蒲盧。【疏】細腰蠭也。 又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈,勇也,古字通。 又【集韻】【韻會】?苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反,腹猶果然。 又【唐韻】【集韻】【韻會】?同婐。女侍也。【孟子】二女果。 又通裸。【廣韻】赤體也。 又【集韻】【韻會】?與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物,以待果將。 又魯火切,音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬,東龜曰果屬。字从田从木,今趨便作果,俗作菓,非。 |
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果字来源解释:出自南北朝鲍照的《门有车马客行》:捷步往相讯,果得旧邻里 |
读音:ér |
繁体:兒 |
笔画:2 |
部首:儿 |
儿字是什么意思:儿一般指父母对子女的称呼,如儿子;指年轻人,青年,如健儿。 |
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儿字详解:【集韻】【韻會】?而鄰切,音仁。【說文】人也。【玉篇】仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。【戴侗·六書故】人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。【鄭樵·六書略】人象立人,儿象行人。又【集韻】居拜切,音戒。仁人也。 |
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儿字来源解释:出自唐代高适的《燕歌行》:男儿本自重横行,天子非常赐颜色 |