迟铭讳的名字打分测试结果
迟
铭
讳
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 3月 | 13日 | 8点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 十四日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 辛巳 | 壬辰 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 金火 | 水土 |
解析每个字用于名字中的含义
【迟】迟这个字寓意着耐心和恒心,长寿和稳健,尊敬和颂扬,承受挫折和坚持信念,思考和冥想,谨慎和小心,可以为起名提供多种美好的象征含义。
【铭】铭这个字具有永久、尊贵、重要和深刻的寓意,在起名时可以表现出对珍贵事物的珍视、对价值观和信仰的坚守,以及对前辈和先人智慧的传承。
【讳】讳这个字用于起名时,可以表达尊重、忌讳、谦虚、保护等美好寓意。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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迟 | 遲 | 7 | 金 |
铭 | 銘 | 11 | 金 |
讳 | 諱 | 6 | 水 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【19】 | 【32】 | 【30】 | 【17】 | 【48】 |
【水】 | 【木】 | 【水】 | 【金】 | 【金】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 (半吉)
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
虽可顺利成功发展,但终流亡失败,多发生困难,有变动、病难、短命之虑。 (凶)
读音:chí |
繁体:遲 |
笔画:7 |
部首:辶 |
迟字是什么意思:迟本义指慢慢走。后引申为迟疑、犹豫、晚、早、长久等含义。 |
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迟字详解:〔古文〕邌【唐韻】直尼切【集韻】【韻會】?尼切【正韻】?知切,?音墀。【說文】徐行也。【廣韻】久也,緩也。【詩·衞風】行道遲遲。【禮·玉藻】君子之容舒遲。又【孔子閒居】無體之禮,威儀遲遲。【註】緩而不迫也。 又委遲,迴遠貌。【詩·小雅】周道倭遲。 又【韻會】棲遲,息也。【詩·?風】可以棲遲。 又姓。【書·盤庚】遲任有言。【註】古賢人。又尉遲,複姓。 又【廣韻】【韻會】直利切【集韻】直吏切【正韻】直意切,?音稚。【廣韻】待也。【後漢·章帝紀】朕思遲直士,側席異聞。又【趙壹傳】實望昭其懸遲。【註】懸心遲仰之。 又遲明卽黎明。【前漢·高帝紀】遲明,圍宛城三匝。【註】遲,未也。天未明之頃也。【衞靑傳】遲明行二百餘里。【註】遲,待也。待天欲明也。 又【正韻】欲速而以彼爲緩曰遲,使彼徐行以待亦曰遲。【荀子·修身篇】遲彼止而待我。 又乃也。【史記·春申君傳】遲令韓、魏歸帝重于齊。【註】遲,猶値。値,猶乃也。 【韻會】遅遟??同。 |
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迟字来源解释:出自宋代贺铸的《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》:波渺夕阳迟,销魂不自持 |
读音:mínɡ |
繁体:銘 |
笔画:11 |
部首:钅 |
铭字是什么意思:铭刻写或题写的格言;牢记不忘。 |
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铭字详解:【唐韻】莫經切【集韻】【韻會】忙經切,?音冥。【說文】記誦也。【集韻】志也。【釋名】銘,名也,記名其功也。【又】述其功美,使可稱名也。【禮·祭統】夫鼎有銘。銘者,自名也,自名以稱揚其先祖之美,而明著之後世者也。【註】銘,謂書之刻之,以識事者也。【禮·大學】湯之盤銘曰。【註】銘,銘其器以自警之詞也。 又【禮·檀弓】銘,明旌也。【周禮·春官·小祝】設熬置銘。【註】銘,今書或作名。鄭云:銘,書死者名于旌。 |
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铭字来源解释:出自宋代吴文英的《风入松·听风听雨过清明》:愁草瘗花铭 |
读音:huì |
繁体:諱 |
笔画:6 |
部首:讠 |
讳字是什么意思:讳:有顾忌而躲开某些事或不说某些话。 |
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讳字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】?許貴切,音卉。【說文】誋也。【廣韻】避也。【玉篇】隱也,忌也。【春秋序】隱諱以辟患。【公羊傳·閔元年】春秋爲尊者諱,爲親者諱,爲賢者諱。【戰國策】罰不諱强大。【註】諱,猶避也。【史記·秦始皇紀】秦俗多忌諱之禁。 又畏也。【史記·商君傳】華陽、涇陽等擊斷無諱。 又【增韻】護短曰諱。 又生曰名,死曰諱。【左傳·桓六年】周人以諱事神,名終將諱之。【疏】自殷以往,未有諱法,諱始於周。【禮·檀弓】卒哭而諱。【疏】古者生不相諱,卒哭,乃有神諱也。 又不諱,謂死也。【史記·商君傳】公叔病,如有不可諱,將奈社稷何。【後漢·桓榮傳】如有不諱,無憂家室也。【註】死者人之常,故言不諱也。 又叶呼韋切,音揮。【東方朔·七諫】願乗閒而效志兮,恐犯忌而干諱。卒撫情以寂漠兮,然怊悵而自悲。 |
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讳字来源解释:出自唐代韩愈的《送穷文》:” 主人应之曰:“予以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也 |