谭任仁的名字打分测试结果
谭
任
仁
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 3月 | 6日 | 23点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 初七日 | 子时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 甲戌 | 甲子 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 木土 | 木水 |
解析每个字用于名字中的含义
【谭】谭这个字拥有清雅、传统、艺术、尊敬、美德和温暖等多重寓意,是起名时非常优秀的取名源。
【任】任这个字象征着肩负责任、自由本性、宽容包容、勇往直前、不断追求和无限可能的意象,是一个极富启发性和积极向上的名字选择。
【仁】仁是一个美好的字,它可以表达出爱、关怀、同情、宽容、慷慨和道德。用它作为名字,不仅可以给人带来好运,更是体现出人们对于美好生活的追求。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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谭 | 譚 | 14 | 火 |
任 | 任 | 6 | 金 |
仁 | 仁 | 4 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【20】 | 【25】 | 【10】 | 【5】 | 【29】 |
【水】 | 【土】 | 【水】 | 【土】 | 【水】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
不易向上发展,困难障碍殊多,基础不稳,有急变的灾祸。 (凶)
读音:tán |
繁体:譚 |
笔画:14 |
部首:讠 |
谭字是什么意思:谭1、指姓氏;2、同"谈",说,言论。也有宏大、广大的意思。 |
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谭字详解:【廣韻】【正韻】徒含切【集韻】【韻會】徒南切,?音覃。【玉篇】大也,誕也,著也。【大戴禮·子張問入官】修業居久而譚。【註】謂安縱也。【成公綏·嘯賦】參譚雲屬。【註】譚,猶著也。參譚,不絕。 又國名。【春秋·莊十年】譚子奔莒。【杜註】譚國在濟南平陵縣西南。 又姓。譚子之後。【後漢·逸民傳】太原譚賢。 又【正韻】與談同。【魏志·管輅傳】此老生之常譚。【莊子·則陽篇】夫子何不譚我于王。 又通作覃。【詩·大雅】實覃實訏。【鄭箋】覃或作譚。 又【廣韻】【集韻】?徒感切,覃上聲。亦大也。 又叶徒黃切,音唐。【急就章】曹富貴,尹李桑。蕭彭祖,屈宗譚。 【說文】本作〈言?〉。 |
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谭字来源解释:来自唐诗:所著《杂曲歌辞。昆仑子》扬子谭经去,淮王载酒过。 |
读音:rèn |
繁体:任 |
笔画:6 |
部首:亻 |
任字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】如林切【正韻】如深切,?音壬。誠篤也。【詩·邶風】仲氏任只。【鄭箋】以恩相信曰任。又【周禮·地官】大司徒之職,以鄕三物,敎萬民而賔興之。二曰六行,孝友睦婣任恤。【註】任,信於友道。 又【廣韻】堪也。【王粲·登樓賦】情眷眷而懷歸兮,孰憂思之可任。【註】言誰堪此憂思也。 又當也。【左傳·僖十五年】衆怒難任。 又負也,擔也。【詩·小雅】我任我輦。【禮·王制】輕任幷,重任分。【註】幷已獨任之,分析而二之。 又姓。大任,文王之母。又薛國之姓。【左傳·隱十一年】不敢與諸任齒。【正義】謝章薛舒呂祝終泉畢過此,十國皆任姓也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?如鴆切,壬去聲。克也,用也。又所負也。【論語】仁以爲已任。 又事也。【周禮·夏官】施貢分職,以任邦國。【註】事以其力之所堪。 又與妊姙同。【史記·鄒陽傳註】紂刳任者,觀其胎產。又【方書】督脈屬陽,循?而上,至鼻。任衇屬隂,循膈而上,至咽。女子二十,任衇通,則有子。 又【書·舜典】而難任人。【註】言拒絕佞人。本作壬,與巧言孔壬之壬同。譌作任。 |
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任字来源解释:出自魏晋曹操的《薤露》:惟汉廿二世,所任诚不良 |
读音:rén |
繁体:仁 |
笔画:4 |
部首:亻 |
仁字是什么意思:仁道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。 |
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仁字详解:〔古文〕忎?【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切,?音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁,足以長人。【禮·禮運】仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性,便是仁。 又【方書】手足痿?爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。 又果核中實有生氣者亦曰仁。 又姓。 又【韻補】叶如延切,音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。 【六書正譌】元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。 |
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仁字来源解释:出自宋代曾巩的《墨池记》:推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记 |