虞神榷名字的含义
虞神榷的名字打分测试结果
虞
神
榷
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 3月 | 10日 | 14点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 十一日 | 未时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 戊寅 | 己未 |
| 五行属相 | 木火 | 土木 | 土木 | 土土 |
解析每个字用于名字中的含义
【虞】虞字既有责任、承担的意思，又有保护、安全、和平的含义，适合给有责任感、具有保护意识、追求和谐共处的人取名，也适用于商业、文艺等领域。
【神】神这个字所代表的寓意，包括超凡脱俗、无所不能、崇高至上、感应灵验、仁慈智慧、秩序和平等等，给人一种神秘、庄严、高贵的感觉。在起名时，可选用神这个字，寓意给孩子带来超群出众、有灵性、善良正直的品质。
【榷】榷这个字意味着独特的权利和优势，商贸交易的畅通和昌盛，成功和发展的稳定，专属的渠道和资源，占有优势和地位，以及合作共享的利益与共赢，是一个美好的寓意，可以用于起名。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 虞 | 虞 | 13 | 火 |
| 神 | 神 | 9 | 金 |
| 榷 | 榷 | 14 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【14】 | 【23】 | 【24】 | 【15】 | 【37】 |
| 【火】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
虞神榷 天格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
虞神榷 天格解析
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
虞神榷 地格象素
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉)
虞神榷 地格解析
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
虞神榷 人格象素
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
虞神榷 人格解析
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
虞神榷 外格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
虞神榷 外格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
虞神榷 总格象素
其人性情活跃好动,偏于急性,缺乏耐力,有良好的智谋,才识敏捷,但自制能力教差,往往固执己见,刚愎不仁,因而可能招致失败。另外,对疾病抵抗能力差。 (平)
虞神榷 总格解析
2、性格:急性子,热情且礼貌周到,注重外表的装饰,为人豪爽,内藏爆发性质,且有桃花运的倾向,又不耐寂寞的生活。
3、意志:意志不够坚定,做事有虎头蛇尾的倾向。但思想正确,可一展抱负,财利可得。
4、事业:宜自己创业或开店当老板。凡事不可粗心大意或操之过急,否则有失败之虑。
5、家庭:大致圆满,应节制应酬或风流之事,以免影响夫妻和睦。
6、姓名测试爱情:男娶明朗大方之妻,婚后有人为因素争吵;女嫁英明才华之夫,婚后持家有方。
7、子女:男孩多于女孩,活泼而顽皮,会给您带来一些麻烦。
8、社交:性急容易得罪人,但为人很有礼貌,社交及外缘仍很不错,不可太风流。
9、精神:外表乐观,内有空虚感,应注重精神修养,培养耐力及定力。
10、财运:财运佳,能有很好的物质享受,应注意因疏忽而带来意外损失。
11、健康:易患高血压,血液循环系统疾病。
12、老运:晚景安宁,事事如意,名利可得。
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读音：yú |
繁体：虞 |
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笔画：13 |
部首：虍 |
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虞字是什么意思：虞本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑 |
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虞字详解：〔古文〕?吳【唐韻】遇俱切【集韻】【韻會】元俱切，?音愚。【說文】騶虞也。白虎黑文，尾長于身，仁獸，食自死之肉。【詩·周南】吁嗟乎騶虞。 又度也。【書·大禹謨】儆戒無虞。【左傳·桓十七年】疆埸之事，愼守其一，而備其不虞。 又安也。【儀禮·士虞禮註】士旣葬其父母，迎精而返，日中而祭之于?宮以安之。 又誤也。【詩·魯頌】無貳無虞，上帝臨女。【疏】言天下歸周，無有貳心，無有疑誤。 又備也。【晉語】衞文公有郉翟之虞。 又樂也。【孟子】霸者之民，驩虞如也。【趙岐註】霸者行善䘏民，恩澤暴見易知，故民驩虞樂之也。 又【博雅】助也，望也，擇也。 又【玉篇】有也，專也。 又【正韻】慮也，測也。 又官名。【易·屯卦】卽鹿無虞。【註】謂虞官。【周禮·天官·大宰】虞衡，作山澤之材。【疏】掌山（澤者謂之虞） 又國名。【詩·大雅】虞芮質厥成。【左傳註】虞國，在河東大陽縣。又縣名。【晉書·地理志】虞縣屬梁國。 又姓。【潛夫論】帝舜姓虞。【左傳·昭三年】箕伯，直柄，虞遂，伯戲。【註】四人皆舜後。【通志·氏族略】禹封商均之子于虞城爲諸侯，後以國爲氏。 又虞淵，地名。【淮南子·天文訓】日至于虞淵，是爲高舂。 又【韻會】元具切，音遇。【揚雄·長楊賦】奉太尊之烈，遵文武之度，復三王之田，反五帝之虞。 又與㕦同。【史記·孝武帝紀】不虞不驁。索隱讀話。 又通吾。吾丘壽王。【水經注】作虞丘壽王。【王應麟·詩攷】鄒虞，或作騶吾。見《劉芳·詩義疏》。 【直音】俗作虞。 |
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虞字来源解释：出自两汉刘彻的《天地》：千童罗舞成八溢，合好效欢虞泰一 |
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读音：shén |
繁体：神 |
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笔画：9 |
部首：礻 |
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神字是什么意思：神本义指神灵，后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。 |
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神字详解：〔古文〕?【唐韻】食鄰切【集韻】【韻會】乗人切，?音晨。【說文】天神，引出萬物者也。【徐曰】申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 又【皇極經世】天之神棲乎日，人之神棲乎目。 又神明。【書·大禹謨】乃聖乃神。【孔傳】聖無所不通，神妙無方。【易·繫辭】隂陽不測之謂神。【王弼云】神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。【孟子】聖而不可知之謂神。 又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 又諡法。【史記】民無能名曰神。 又姓。漢騎都尉神矅。 又升人切，音伸。【張衡·東京賦】神荼副焉。【註】海中神名。神，音伸。荼，音舒。 又叶時連切，音禪。【焦仲卿詩】念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。【班固·答賓戲】言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。【註】神，叶時連切。濱，叶?眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古?多作?，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。 |
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神字来源解释：出自魏晋左思的《三都赋》：考之果木，则生非其壤；校之神物，则出非其所 |
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读音：què |
繁体：榷 |
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笔画：14 |
部首：木 |
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榷字是什么意思：榷：专营，专卖。也指商量。 |
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榷字详解：【唐韻】古岳切【集韻】【韻會】【正韻】訖岳切，?音覺。【說文】水上橫木，所以渡者也。【徐曰】此卽今之所謂水彴橋也。【前漢·武帝紀】初榷酒酤。【韋昭曰】以木渡水曰?。【師古曰】步渡橋禁民酤釀，獨官開置，如道路設木爲榷，獨取利也。【韻牋】榷酤是征稅之法。【王莽傳】謂之辜㰌。【晉書·南蠻傳】謂之估較。義?同。 又【正韻】居效切，音敎。義同。 又【集韻】克角切，音確。木名，枳也。有實如柚。 |
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榷字来源解释：来自唐诗：卢纶所著《送盐铁裴判官入蜀》榷商蛮客富，税地芋田肥。 |
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