腾朵均的名字打分测试结果
腾
朵
均
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 3月 | 16日 | 7点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 十七日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 甲申 | 戊辰 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 木金 | 土土 |
解析每个字用于名字中的含义
【腾】腾是一个富有与生俱来的积极向上的汉字,寓意勇往直前,追求高远,不断超越自我,不断发扬光大。用于起名可以象征着人生道路上不断向上攀升,闯荡天涯海角,开创新的天地。
【朵】朵这个字寓意多样,有美丽、繁荣、善良、繁盛、幸福和勇敢等含义,适合用于起名时表达美好愿望和期盼。
【均】均这个字意味着平等、均衡、公正、和谐等美好寓意,在起名时可以表达出对美好人生的追求和向往。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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腾 | 騰 | 13 | 火 |
朵 | 朶 | 6 | 木 |
均 | 均 | 7 | 土 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【21】 | 【26】 | 【13】 | 【8】 | 【33】 |
【木】 | 【土】 | 【火】 | 【金】 | 【火】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【平】 |
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
乏成功运,有不平不满的念头,易患呼吸器官及肠胃疾病,但数理良好者,多有进展成功。 (平)
读音:ténɡ |
繁体:騰 |
笔画:13 |
部首:月 |
腾字是什么意思:腾:指上升、跳跃、奔跑、奔驰、奔腾之意。 |
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腾字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?徒登切,音滕。【玉篇】上躍也,奔也。【禮·月令】季春,合累牛騰馬,游牝于牧。【註】累、騰,皆乗匹之名。【疏】季春陽盛,物皆產乳,故合累牛騰馬,使牝就牡,欲孳生蕃也。 又【說文】傳也。一曰犗馬也。 又姓。 又與媵通。【儀禮·公食大夫禮】衆人騰羞者盡階,不升堂,授以蓋降出。【註】騰當作媵。媵,送也。授,授先者一人。 俗作驣。 |
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腾字来源解释:出自南北朝谢庄的《月赋》: 乃清兰路,肃桂苑,腾吹寒山,弭盖秋阪 |
读音:duǒ |
繁体:朶 |
笔画:6 |
部首:木 |
朵字是什么意思:朵:意为植物的花或苞,常用来形容人的容貌美丽。 |
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朵字详解:〔古文〕㙐【唐韻】丁果切【集韻】都果切,?音埵。【說文】樹木垂朵朵也。【集韻】本作朶。亦作䒳。 又動也。【易·頤卦】觀我朶頤。 又花朶也。【杜甫·趨新津北橋樓詩】白花檐外朵,靑柳檻前梢。 又【宋儀衞志】殿之東西曰朵殿。又鹵簿用骨朵,以骨飾之,或範金爲之。【輟耕錄】骨朵,讀若脈都。 又【雞肋編】以手捉物謂之朵,以手引小兒亦謂之朵。 |
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朵字来源解释:出自唐代刘禹锡的《和乐天春词 / 春词》:行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头 |
读音:jūn |
繁体:均 |
笔画:7 |
部首:土 |
均字是什么意思:均指匀,公平,都,全。古同“韵”,和谐的声音。 |
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均字详解:【唐韻】居勻切【集韻】【韻會】【正韻】規倫切,?音鈞。【說文】平也。【詩·小推】大夫不均。【周禮·地官·大司徒】以土均之法,均齊天下之政。【春官】軍禮有五二日大均之禮,恤衆也。 又調也。【詩·小雅】六轡旣均。 又徧也。【易·說卦】坤爲均。【莊子·寓言篇】萬物皆種也。以不同形相禪,始卒循環,莫得其倫,是謂天均。 又天子設四代之學,曰成均,見【禮·文王世子註】。 又造瓦之具,旋轉者也。董仲舒曰:泥之在均,惟甄者之所爲。 又樂器。【禮·樂記】樂所以立均。【尚書疏】堂上之樂,皆受笙均。堂下之樂,皆受磬均。【後漢·律歷志】冬夏至,?八音,聽五均。【註】均,長七尺,繫以絲,以節樂音。 又均服,戎服也。【左傳·僖五年】均服振振。亦作袀。 又地名。均,古麇國,在襄陽。【唐書·中宗紀】嗣聖元年,太后遷帝房州。又遷于均。 又【集韻】王問切【正韻】禹慍切,?音韻。【說文先訓】古無韻字,均卽韻也。 又與專切,音沿。【史記·夏本紀】均河海,通淮泗。【鄭元曰】均讀沿。 又叶古頑切,音鰥。【韓愈·孟郊失子詩】問天生下人,薄厚胡不均。夫曰天地人,由來不相關。 又通作鈞。【書·泰誓】厥罪惟鈞。 又或作旬。【禮·內則】旬而見。【周禮·地官】均人公旬用三日。【註】均古通旬。別作?。 |
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均字来源解释:出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户 |