翟骏佛的名字打分测试结果
翟
骏
佛
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 3月 | 1日 | 6点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 初二日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 戊寅 | 己巳 | 丁卯 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 土火 | 火木 |
解析每个字用于名字中的含义
【翟】翟这个字寓意丰富,包括威严、高贵、家族兴旺、精神卓越、勤劳、坚韧不拔等美好寓意,是起名时的不错选择。
【骏】骏这个字代表着勇气、速度、成功、超越、追求和创造力等美好寓意,是一个非常有力量和个性的名字。
【佛】佛这个字寓意着追求智慧和善良、超越世俗的精神,被视为神圣的形象,可以启发人们追求善良和幸福,帮助人们达到内心的平静,同时激励人们正确处理人际关系和以慈悲和博爱对待他人。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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翟 | 翟 | 14 | 土 |
骏 | 駿 | 10 | 金 |
佛 | 佛 | 7 | 水 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【31】 | 【24】 | 【8】 | 【38】 |
【土】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【平】 |
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。 (平)
读音:zhái |
繁体:翟 |
笔画:14 |
部首:羽 |
翟字是什么意思:翟:长尾的野鸡。古代乐舞用的雉羽。 |
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翟字详解:【廣韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切,?音狄。【說文】山雉尾長者。【書·禹貢】羽畎夏翟。 又【詩·鄘風】其之翟也。【傳】翟,羽飾衣。 又【詩·衞風】翟茀以朝。【傳】翟,翟車也。夫人以翟羽飾車。【周禮·春官·巾車】王后之五路,重翟鍚面朱總,厭翟勒面繢總。【註】重翟,厭翟,謂蔽也。 又【詩·邶風】右手秉翟。【傳】翟,羽也。【疏】謂雉之羽也。 【禮·祭義】夫祭有畀煇胞翟閽者。【註】翟謂敎羽舞者也。【疏】四者皆是踐官。 又國名。【周語】將以翟伐鄭。【註】翟,隗姓之國也。 又戎翟。【周語】自竄于戎翟之閒。【註】翟,或作狄。 又姓。【急就篇註】翟氏,本齊翟僂新之後也。魏有翟璜,翟翦,漢有翟公,翟方進。 又【廣韻】場伯切【集韻】【韻會】【正韻】直格切,?音宅。陽翟,縣名。【史記·項羽紀】韓王成因故都,都陽翟。【註】陽翟,河陽翟縣也。 又【廣韻】亦姓。唐有陝州刺史翟璋。【姓纂】姓苑,本音翟,後改音宅。 又【集韻】直角切,音濁。鸐或作翟。 |
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翟字来源解释:来自唐诗:翁绶所著《杂曲歌辞。行路难》君看西汉翟丞相,凤沼朝辞暮雀罗。 |
读音:jùn |
繁体:駿 |
笔画:10 |
部首:马 |
骏字是什么意思:骏本义为良马、骏马,骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”,才智超群。 |
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骏字详解:【唐韻】子峻切【集韻】【韻會】【正韻】祖峻切,?音俊。【玉篇】馬之美稱。【博物志】周穆公欲驅八駿周行天下。又與俊同。英儁也。【史記·屈原傳】誹駿疑桀。 又大也。【詩·商頌】爲下國駿厖。【傳】駿,大也。 又與峻通。【詩·大雅】崧高維嶽,駿極于天。 又【爾雅·釋詁】速也。【疏】駿者,猶迅也。【詩·周頌】駿發爾私。【鄭箋】駿,疾也。【朱傳】駿,大也。使之大發其私田也。 又駿狼,山名。【淮南子·天文訓】日冬至駿狼之山。一本作峻。又【集韻】【韻會】【正韻】?須閏切,音峻。義同。 |
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骏字来源解释:出自唐代李商隐的《瑶池》:八骏日行三万里,穆王何事不重来 |
读音:fó |
繁体:佛 |
笔画:7 |
部首:亻 |
佛字是什么意思:佛指大彻大悟的人;形容人温和慈祥。 |
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佛字详解:〔古文〕?仏【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?符勿切,音咈。【說文】見不諟也。又仿佛亦作彷彿,髣髴。【揚雄·甘泉賦】仿佛其若夢。【班固·幽通賦】夢登山而迥眺,覿幽人之髣髴。【漢書】作仿佛。 又捩也。【禮·曲禮】獻鳥者,佛其首,畜鳥則勿佛。【註】恐鳥喙害人,爲小竹籠,以捩轉其首也。 又逆也,戾也。【禮·學記】其施之也悖,其求之也佛。【揚子·法言】荒乎淫,佛乎正。與拂同。 又輝粲貌。【黃香·九宮賦】銀佛律以順游。 又三佛齊,佛郞機,柔佛,皆外國名。 又佛桑,花名。 又姓。明佛正。 又佛佗。佛者,覺也。以覺悟羣生也。 又【集韻】【正韻】?蒲沒切,音浡。興起貌。【荀子·非十二子篇】佛然平世之俗起焉。與浡勃通。 又【集韻】【韻會】【正韻】?同弼。【詩·周頌】佛時仔肩。【毛傳】佛,大也。【鄭箋】佛,輔也。 又叶方味切,音廢。【前漢·司馬遷敘傳】學微術昧,或見仿佛疑殆匪闕,違衆忤世。 【正字通】世傳漢明帝永平七年,佛法始入中國,非也。秦時沙門室利房等至,始皇以爲異,囚之。夜有金人,破戸以出。漢武帝時,霍去病過焉支山,得休屠王祭天金人以歸,帝置之甘泉宮。金人者,浮屠所祠,今佛像卽其遺法也。哀帝時,博士弟子秦景,使伊存口授浮屠經,中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭,以問於朝。傅毅以佛對曰:天竺國有佛,卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之,得佛經二十四章,釋迦立像,倂與沙門攝騰,竺法蘭東還。以是考之,秦西漢知有佛久矣,非明帝始也。又古本列子周穆王篇,西域之國有化人,無西方聖人名佛之說,獨仲尼篇載孔子曰:西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》,改化人爲聖人,非。 |
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佛字来源解释:出自两汉蔡邕的《述行赋》:历中牟之旧城兮,憎佛肸之不臣 |