綦熙仁的名字打分测试结果
綦
熙
仁
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 2月 | 25日 | 19点 |
农历生日 | 乙巳年 | 正月 | 廿八日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 戊寅 | 乙丑 | 丙戌 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 木土 | 火土 |
解析每个字用于名字中的含义
【綦】綦字寓意美好,可以象征青春、成长、珍贵、被爱等。用于起名时十分吉利。
【熙】熙这个字意味着喜庆吉祥、文明和谐、光明阳光、繁华热闹、和睦相处、温暖慰藉,在起名时可以带来美好与幸福。
【仁】仁是一个美好的字,它可以表达出爱、关怀、同情、宽容、慷慨和道德。用它作为名字,不仅可以给人带来好运,更是体现出人们对于美好生活的追求。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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綦 | 緇 | 14 | 木 |
熙 | 熈 | 14 | 水 |
仁 | 仁 | 4 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【27】 | 【17】 | 【5】 | 【31】 |
【土】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。 (吉)
读音:qí |
繁体:緇 |
笔画:14 |
部首:糸 |
綦字是什么意思:綦:青黑色。 |
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綦字详解:〔古文〕?【廣韻】【集韻】【韻會】?同綥。【說文】綥,或从其作綦。【博雅】綦,綺綵也。【書·顧命】四人綦弁。【傳】綦文鹿子皮弁。【疏】鄭康成云:靑黑曰綦。王肅云:綦,赤黑色。又【詩·鄭風】縞衣綦巾。【傳】綦巾,蒼艾色女服也。○按《說文》引《詩》作綥巾,云:未嫁女所服。 又【儀禮·士喪禮】綦繫于踵。【註】綦,屨繫也。所以拘止屨也。 又【荀子·王霸篇】綦大而王,綦小而亡。又目欲綦色,耳欲綦聲。【註】綦,極也。綦或爲其,傳寫誤耳。 又姓。【廣韻】何氏姓苑云:義興人。 又【集韻】渠記切,音忌。義同。綥原字从畁作,不从畀。 |
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綦字来源解释:来自唐诗:沈佺期所著《杂歌谣辞。古歌》玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。 |
读音:xī |
繁体:熈 |
笔画:14 |
部首:灬 |
熙字是什么意思:熙:指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。 |
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熙字详解:〔古文〕焈【唐韻】許其切【集韻】【韻會】虛其切【正韻】虛宜切,?音僖。【爾雅·釋詁】緝熙,光也。【詩·大雅】於緝熙敬止。 又【爾雅·釋詁】熙,興也。【詩·周頌】時純熙矣。【朱傳】亦光也。 又【周語】熙,廣也。【書·堯典】庶績咸熙。【舜典】有能奮庸熙帝之載。【史記·吳世家】歌大雅曰:廣哉熙熙乎。 又【廣韻】和也。【老子·道德經】衆人熙熙。 又【說文】燥也。 又人名。【左傳·昭二十九年】少皥氏有四叔:曰重曰該曰修曰熙,實能金木及水。 又【韻會】州名。土蕃地。宋置熙州。 又【正韻】與禧同。【前漢·禮樂志】熙事備成。【註】師古曰:福熙之事也。 又與嬉通。【宋玉·登徒子好色賦】出咸陽熙邯鄲。【註】熙,戲也。 又【淮南子·修務訓】木熙者非眇勁。【註】木熙今之走高竿緣繩者,言其援豐條舞扶疎踴躍紆徐自如也。 又【集韻】盈之切,音飴。【揚子·方言】鬱熙,長也。【註】謂壯大也。 又人名。【左傳·襄八年】鄭公子熙。◎按釋文熙,許其反,徐音怡,二音俱可讀。【六書故】別作?。〇按字彙,《正字通》,熙字音義俱詳十畫熈註。考說文玉篇廣韻,諸書俱作熙,不作熈,則熈當爲俗字。今特將音義備載於此。 |
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熙字来源解释:出自两汉班固的《封燕然山铭》:夐其邈兮亘地界,封神丘兮建隆嵑,熙帝载兮振万世! |
读音:rén |
繁体:仁 |
笔画:4 |
部首:亻 |
仁字是什么意思:仁道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。 |
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仁字详解:〔古文〕忎?【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切,?音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁,足以長人。【禮·禮運】仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性,便是仁。 又【方書】手足痿?爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。 又果核中實有生氣者亦曰仁。 又姓。 又【韻補】叶如延切,音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。 【六書正譌】元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。 |
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仁字来源解释:出自宋代曾巩的《墨池记》:推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记 |