由仁至名字的含义
由仁至的名字打分测试结果
由
仁
至
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 2月 | 28日 | 1点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 初一日 | 丑时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 戊寅 | 戊辰 | 癸丑 |
| 五行属相 | 木火 | 土木 | 土土 | 水土 |
解析每个字用于名字中的含义
【由】由这个字意味着事物的源头、原因和历史背景，同时也包含了人的自由和自主，以及胸怀豁达和物质充裕的美好寓意。
【仁】仁是一个美好的字，它可以表达出爱、关怀、同情、宽容、慷慨和道德。用它作为名字，不仅可以给人带来好运，更是体现出人们对于美好生活的追求。
【至】至代表着事情、人物的极点、顶点，表达深入透彻、了解内在，拥有决定性的能力和热情，可以用于起名寓意为激情、志向、决策力等。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 由 | 由 | 5 | 土 |
| 仁 | 仁 | 4 | 金 |
| 至 | 至 | 6 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【6】 | 【9】 | 【10】 | 【7】 | 【15】 |
| 【土】 | 【水】 | 【水】 | 【金】 | 【土】 |
| 【半吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【吉】 | 【凶】 |
由仁至 天格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
由仁至 天格解析
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
由仁至 地格象素
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
由仁至 地格解析
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
由仁至 人格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
由仁至 人格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
由仁至 外格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
由仁至 外格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
由仁至 总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱。不过有出异常发达者的可能。 (凶)
由仁至 总格解析
2、性格:有天赋的才华及满腹的理想,常有怀才不遇之叹,容易造成愤世嫉俗的心理,性格孤独与人寡和,并容易被卷入财务或法律的是非中。只要乐观奋斗,可得良机。
3、意志:意志坚定,思想正确,不易受世俗迷惑,耐性亦佳,有创业的毅力。
4、事业:早年奔走他乡谋生,为家庭劳碌,中年或有机会创出一番事业,艰苦中得到成功发展。
5、家庭:六亲缘薄,自力更生,夫妻勤俭持家,共同创业而成功,但常闹意见。
6、姓名测试爱情:男娶好强勤俭之妻,婚后不甚美满,家庭欠温暖;女嫁好胜寡和之夫,婚后常有争吵,难和睦。
7、子女:女孩较多,个性孤独,身体衰弱,须虚心照顾。
8、社交:比较好面子,好舌辩,喜欢求表面好看,性格孤高,只为自己的理想而前进,社交及人缘皆平凡。
9、精神:从小就没安定过,精神生活烦闷,物质生活再好,也无法得到安定。
10、财运:早年劳心劳力终有所得,中年可较安定,晚年财运丰。天运属水,一生难发展。
11、健康:易患头疼、胃肠、肾、膀胱、妇人病等。慎防意外灾病。
12、老运:晚景虽财源不缺,但难享天伦之乐,精神苦闷,心情不开朗。
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读音：yóu |
繁体：由 |
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笔画：5 |
部首：田 |
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由字是什么意思：由：原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。 |
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由字详解：【廣韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切【正韻】于求切，?音猷。【廣韻】从也。【韻會】因也。【爾雅·釋詁】自也。【註】猶从也。【論語】觀其所由。【註】經也，言所經從。【禮·內則】由衣服飮食，由執事。【註】由，自也。【儀禮·士相見禮】願見無由達。【註】言久無因緣，以自達也。 又【博雅】由，行也。【書·微子之命】率由典常，以蕃王室。【禮·經解】是故隆禮由禮，謂之有方之士。【疏】由，行也。 又於也。【詩·大雅】無易由言。【箋】由，於也。 又【博雅】由，用也。【書·盤庚】冲人非廢厥謀，弔由靈。【註】弔，至，由，用，靈，善也。言我非廢衆謀，乃至用爾衆謀之善者，指臣民以爲當遷者言也。【詩·小雅】君子無易由言。【箋】由，用也。【左傳·襄三十年】以晉國之多虞，不能由吾子。【註】由，用也。 又【博雅】式也。 又【揚子·方言】胥由，正輔也。燕之北鄙曰由。【註】胥，相也。由，正皆謂輔持也。 又【揚子·方言】由迪，正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。 又所由，州郡官也。【唐書·崔成傳】舉觴罰裴度曰：丞相不宜與所由呫囁耳語，度笑受之。 又【孟子】由由然與之偕，而不自失焉。【註】由由，自得之貌。【管子·小問篇】至其成也，由由兹免。【註】由由，悗懌實貌。兹免，謂益有謹厲。 又由庚，由儀，?笙詩也。見【束晳·補亡詩】。 又國名。【戰國策】昔智伯欲伐厹由，遺之大鐘。【註】厹由，國名。【釋文】漢志由作猶。 又縣名。【後漢·郡國志】吳郡由拳。【搜神記】秦始皇東巡，望氣者云：五百年後，江東有天子氣。始皇至，令囚徒十萬人掘汙其地，表以惡名，曰由拳縣。 又姓。【史記·秦本紀】戎王使由余於秦。 又由吾，複姓。 又由胡，草名。【爾雅·釋草】繁，由胡。 又夷由，鳥名。【爾雅·釋鳥】鼯䑕夷由。 又雔由，蟲名。【爾雅·釋蟲】雔由樗繭。【註】食樗葉。 又與猶通。尚可之辭。【孟子】王由足用爲善。 又通作繇。【董仲舒·賢良策】道者所繇，適於治之路。【註】與由同。又許由。【前漢·古今人表】作許繇。 又通作䌛。【前漢·宣帝紀】上亦無䌛知。 又【楊愼·丹鉛錄】由與農通。韓詩外傳，東西耕曰橫，南北耕曰由。呂氏春秋，管子曆紀皆云：堯使后稷爲大由。註大由，大農也。錢譜，神農幣文，農作由。 又借作㽕。【類篇】按說文徐曰：說文無由字，惟㽕字註：木生條也，古文省弓，而後人因省之，通用爲因由等字。【書·盤庚】若顚木之有由蘖。【註】古作㽕，顚仆也。㽕木生條也。○按《說文》註：古文省弓，則㽕係正字，由乃古省。據《尚書註》則㽕屬古文，似誤。 又【韻補】叶延知切，音夷。【馮衍·顯志賦】往者不可攀援兮，來者不可與期。病歿世之不稱兮，願橫逝而無由。 又叶羊諸切，音余。【古詩·爲焦仲卿妻作】阿母謂府吏，何乃太區區，此婦無禮節，舉動自專由。 又【正字通】音妖。冶由，女子笑貌。 |
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由字来源解释：出自唐代李颀的《古意》：赌胜马蹄下，由来轻七尺 |
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读音：rén |
繁体：仁 |
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笔画：4 |
部首：亻 |
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仁字是什么意思：仁道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。 |
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仁字详解：〔古文〕忎?【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切，?音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁，足以長人。【禮·禮運】仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性，便是仁。 又【方書】手足痿?爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。 又果核中實有生氣者亦曰仁。 又姓。 又【韻補】叶如延切，音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。 【六書正譌】元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。 |
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仁字来源解释：出自宋代曾巩的《墨池记》：推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！ 庆历八年九月十二日，曾巩记 |
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读音：zhì |
繁体：至 |
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笔画：6 |
部首：至 |
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至字是什么意思：至指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。 |
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至字详解：〔古文〕????【唐韻】【集韻】【韻會】脂利切【正韻】支義切，?音摯。【說文】飛鳥从高下至地也。从一，一猶地也。象形。不上去而至下來也。【玉篇】來也。【詩·小雅】如川之方至，以莫不增。【禮·樂記】物至知知，然後好惡形焉。【註】至，來也。 又【玉篇】達也，由此達彼也。【書·無逸】自朝至于日中昃。【詩·小雅】我征徂西，至于艽野。 又極也。【易·坤卦】至哉坤元。【註】至謂至極也。又【繫辭】易其至矣乎。【莊子·逍遙遊】故曰：至人無己。【註】至極之人。 又善也。【禮·坊記】以此坊民婦猶有不至者。【周禮·冬官考工記】弓人覆之而角至。【註】至，猶善也。 又大也。 又【易·復卦】先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。【註】冬至，隂之復也。夏至，陽之復也。【正字通】夏至曰日長至，是日晝漏刻五十九，夜四十一，先此漏刻尚五十八。日之長于是而極，故曰日長至，至取極至之義。呂覽十二紀：仲夏月，日長至是也。冬至亦曰日長至，是日晝漏刻四十一，夜五十九，過此晝漏卽四十二刻。日之長，於是而始，故亦曰日長至。至取來至之義。禮郊特牲曰：郊之祭，迎長日之至是也。然呂覽於仲冬則又曰日短至。黃震曰：世俗多誤冬至爲長至，不知乃短至也。據此說，短至宜爲冬至，亦謂之日長至者，陽之始長也，扶陽抑隂之義也。 又至掌，蟲名。【爾雅·釋蟲】蛭蝚至掌。【亢倉子·臣道篇】至人忘情。 又【集韻】【韻會】?徒結切，音咥。單至，輕發貌。【列子·力命篇】墨杘單至。 又【韻補】叶職日切，音窒。【詩·豳風】鸛鳴于垤，婦歎于室。灑埽穹窒，我征聿至。 又叶章移切，音支。【梁武帝擬古詩】日期久不歸，鄕國曠音輝。音輝空結遲，半寢覺如至。叶上期絲。 |
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至字来源解释：出自唐代刘禹锡的《更衣曲》：博山炯炯吐香雾，红烛引至更衣处 |
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