渠为民的名字打分测试结果
渠
为
民
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 2月 | 24日 | 9点 |
农历生日 | 乙巳年 | 正月 | 廿七日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 戊寅 | 甲子 | 己巳 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 木水 | 土火 |
解析每个字用于名字中的含义
【渠】渠这个字含有畅通、和谐、汇聚、开拓、保护等多重美好寓意,在起名时能够增添一份吉祥的气息。
【为】
【民】民这个字象征着人民,寓意着团结、互助、和谐的美好品质,是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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渠 | 渠 | 11 | 水 |
为 | |||
民 | 民 | 5 | 水 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【14】 | 【13】 | 【5】 | 【6】 | 【18】 |
【火】 | 【火】 | 【土】 | 【土】 | 【金】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
外表吉祥,虽可成功发达,但过于急迫,且缺乏忍耐力,因而易生分离作用,又有失败短命之虑。 (凶)
读音:qú |
繁体:渠 |
笔画:11 |
部首:氵 |
渠字是什么意思:渠:开凿沟渠;通“遽”,疾速;大;水到渠成。 |
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渠字详解:【唐韻】彊魚切【集韻】【韻會】【正韻】求於切,?音蕖。【說文】水所居也。【禮·曲禮】溝渠必步。 又水名。【前漢·地理志】渠水首受江,北至射陽入湖。 又渠渠,勤也。【詩·秦風】夏屋渠渠。【箋】渠渠,猶勤勤也。【註】深廣貌。 又大也。【史記·司馬相如傳】誅其渠帥。 又樂章名。【魯語】金奏肆夏樊遏渠。【註】納夏一名渠。 又漸也。【淮南子·汜論訓】渠幨以守。【註】渠,漸也。 又軒渠,笑貌。【後漢·方技傳】軒渠笑自若。 又俗謂他人爲渠儂。 又水名。【水經注】水出鄭縣南巴嶺,流逕宕渠縣。謂之宕渠水。 又【周禮·冬官考工記】謂車輞爲渠。【山海經】韓流麟身渠股。【註】渠,車輞,言跰腳也。 又犀渠,甲名。又楯也。【吳語】文犀之渠十行。 又芋渠。【馬融·廣成頌】蘘荷芋渠。 又夫渠,荷名。別作蕖。 又姓。【史記·年表】漢渠復縈。 又【集韻】其據切,音遽。與詎同。【字林】未知詞也。【史記·張儀傳】且蘇君在儀,寧渠能乎。 又與遽通。【史記·陸賈傳】使我居中國,何渠不若漢。 又【正韻】臼許切,音巨。義同。 |
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渠字来源解释:出自宋代朱熹的《观书有感二首·其一》:问渠那得清如许?为有源头活水来 |
读音: |
繁体: |
笔画: |
部首: |
读音:mín |
繁体:民 |
笔画:5 |
部首:氏 |
民字是什么意思:民指人或人群;也指民众的希望,心愿,治理,财富。 |
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民字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使,民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日,獻其數于王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春秋】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,?見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千里,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又叶鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切,音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。 |
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民字来源解释:出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:宁计生民之命?为利己而自足 |