段乔叉的名字打分测试结果
段
乔
叉
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 2月 | 28日 | 11点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 初一日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 戊寅 | 戊辰 | 戊午 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 土土 | 土火 |
解析每个字用于名字中的含义
【段】通过段这个字,我们可以体现历史、文化、智慧、规划、富足的美好寓意,是一个非常适合起名的字。
【乔】乔是个多义字,寓意丰富。它可以象征喜庆、高尚、多才多艺、勃勃生机、繁荣昌盛、豁达自然等美好寓意。在给孩子起名时,可以考虑使用乔字,并根据具体场合和需要选择不同的寓意。
【叉】叉这个字蕴含了许多美好的寓意,这些寓意与道理反映在我们的生活当中,启示我们要勇敢面对选择和改变,与他人和谐相处,融会贯通,不断拓展视野,追求进步与发展。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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段 | 段 | 9 | 火 |
乔 | 喬 | 6 | 木 |
叉 | 叉 | 3 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【10】 | 【21】 | 【15】 | 【4】 | 【24】 |
【水】 | 【木】 | 【土】 | 【火】 | 【火】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)
得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。 (吉)
读音:duàn |
繁体:段 |
笔画:9 |
部首:殳 |
段字是什么意思:段:指整体分成的若干部分或整体事物的一部分。 |
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段字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】徒玩切【正韻】杜玩切,?音緞。【說文】椎物也。一曰分段也。帛二曰緉,分而未丽曰匹,旣丽曰段。【張衡詩】美人贈我錦繡段。 又款段,馬名。【後漢·馬援傳】御款段。【註】款,猶緩也,言形段緩也。 又段谷,水名。【通典】秦州上邽縣有段谷水,姜維爲鄧艾破於此。【水經注】藉水又東合段溪水,出西南馬門溪,東北流。 又阿段,蠻獠之稱。【北史·蠻獠傳】獠無名字,以長幼次第呼之,丈夫稱阿謩、阿段。 又姓,出武威。【風俗通】段干木之後,有出遼西者,本鮮?檀石槐之後。又段干,複姓。 又卵不成也。與毈通。【管子·五行篇】羽卵者不段。 又【集韻】【韻會】【正韻】?都玩切。同鍛。鍊也。一曰小冶也。【周禮·冬官考工記】段氏爲鏄器。 又通腶。【禮·昏義】婦執笲、棗、栗、段、脩以見。段,丁亂反。 从殳,耑省聲。與叚別。叚乃假借之義,古馬切。俗通用,非是。 |
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段字来源解释:出自宋代贺铸的《西江月·携手看花深径》:此段不堪回想 |
读音:qiáo |
繁体:喬 |
笔画:6 |
部首:丿 |
乔字是什么意思:乔:指高、改扮。 |
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乔字详解:【唐韻】巨嬌切【集韻】【韻會】渠嬌切,?音僑。【說文】高而曲也,从夭从高省。【爾雅·釋木】句如羽喬。【註】樹枝曲卷,似鳥毛羽。【又】下句曰朻,上句曰喬,如木楸曰喬。【又】小枝上繚曰喬。【書·禹貢】厥木惟喬。【傳】喬,高也。【詩·周南】南有喬木。【傳】喬,上竦也。 又矛之上句曰喬。【詩·鄭風】二矛重喬。【傳】重喬,累荷也。【箋】喬,矛矜,近上及室題所以縣毛羽。 又姓。【後漢·光武紀】雲中太守喬扈。 又人名。【戰國策】世世稱孤,而有喬松之壽。【註】喬,王子喬。松,赤松。 又通橋。【詩·周南·喬木釋文】亦作橋喬。 又【廣韻】舉橋切【集韻】居妖切,?音驕。【書·禹貢惟喬釋文】喬,徐音驕。又【詩·鄭風·重喬釋文】喬,居橋反。 又與驕通。【禮·樂記】齊音敖辟喬志。【釋文】喬,音驕。本或作驕。又【表記】喬而野。 又【集韻】丘祅切,音蹺。喬詰,意不平。【莊子·在宥篇】天下始喬詰卓鷙。【釋文】喬,欽消反,或云去夭反,郭音矯,李音驕。 又【集韻】舉夭切,音矯。又祛矯切,音槁。義?同。 又渠廟切,音轎。木枝上曲。 |
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乔字来源解释:出自唐代杜牧的《赤壁》:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔 |
读音:chā |
繁体:叉 |
笔画:3 |
部首:又 |
叉字是什么意思:叉:意指交错,交叉。 |
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叉字详解:【唐韻】初牙切【集韻】【韻會】【正韻】初加切,?音差。【說文】手指相錯。【玉篇】指相交也。【增韻】俗呼拱手曰叉手。【柳宗元詩】入郡腰常折,逢人手盡叉。又【酉陽雜俎】蘇都識匿國有夜叉城,城舊有野叉,其窟見在。【唐書·酷吏傳】監察御史李全交酷虐,號鬼面夜叉。又【唐韻】楚佳切【集韻】初佳切【正韻】初皆切,?音釵。義同。又【正韻】婦人?笄,同釵。又【正韻】兩枝也。 |
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叉字来源解释:来自唐诗:顾况所著《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。 |