於音尹的名字打分测试结果
於
音
尹
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 3月 | 9日 | 8点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 初十 日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 丁丑 | 甲辰 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 火土 | 木土 |
解析每个字用于名字中的含义
【於】於这个字寓意丰富,可以表达归属感、福泽多多、浪漫之情、追求极致、好运连连以及沟通交流等美好寓意。
【音】音这个字取义和谐、文化、美好、启迪、交流、纪念等美好寓意,可以用于起名,寓意深刻,让人难以忘怀。
【尹】尹这个字代表了地位高、治理能力强、骨气坚定、责任感强、谦虚谨慎、正直诚信等美好寓意,可以用于起名时表现人才、领袖气质等。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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於 | 於 | 8 | 土 |
音 | 音 | 9 | 土 |
尹 | 尹 | 4 | 土 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【9】 | 【17】 | 【13】 | 【5】 | 【21】 |
【水】 | 【金】 | 【火】 | 【土】 | 【木】 |
【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
虽有成功运,但其基础不稳,有眼前之灾祸,因过劳而致肺病,属急变急死的配置。 (凶)
读音:yú |
繁体:於 |
笔画:8 |
部首:方 |
於字是什么意思:於同在/到/从、给、向、对等;勇於、勤於‘; |
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於字详解:〔古文〕??【唐韻】哀都切【集韻】【韻會】【正韻】汪胡切,?同烏。【韻會】隷變作於。古文本象烏形,今但以爲歎辭及語辭字,遂無以爲鴉烏字者矣。 又【爾雅·釋詁註】於乎皆語之韻絕。【疏】歎辭也。【書·堯典】僉曰:於,鯀哉。【詩·周頌】於穆淸廟。又【周頌】於乎不顯。○按或作嗚烏,音義皆同。 又【廣韻】央居切【集韻】【韻會】【正韻】衣虛切,?音淤。語辭也。【博雅】於,于也。○按《說文》于訓於也,蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。 又【廣韻】居也。【韓愈·示兒詩】前榮饌賓親,冠昏之所於。【朱子·考異】所,或作依。○按所於作依於,則是依之以居也。孔融書,舉杯相於。曹植樂府,心相於。杜甫詩:良友幸相於。卽相依以居之意。 又【揚子·太?經】白舌於於。【註】多難貌。 又【廣韻】代也。【集韻】往也。 又地名。【戰國策】商於之地六百里。 又姓。【姓氏急就篇】黃帝臣於則造履。【前漢·功臣表】涉安侯於單。 |
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於字来源解释:出自唐代韩愈的《送穷文》:自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听闻,云我当去?是必夫子信谗,有间于予也 |
读音:yīn |
繁体:音 |
笔画:9 |
部首:音 |
音字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?於今切,音隂。【說文】聲也。生於心,有節於外,謂之音。宮商角徵羽,聲。絲竹金石匏土革木,音也。从言,含一。【書·舜典】八音克諧。【禮·樂記】變成方謂之音。【疏】方謂文章,聲旣變轉和合,次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。【周禮·春官·大師】以六律爲之音。【疏】以大師吹律爲聲,又使其人作聲而合之,聽人聲與律呂之聲合,謂之爲音。【詩序】情發於聲,聲成文,謂之音。【疏】此言聲成文謂之音,則聲與音別。樂記註:雜比曰音,單出曰聲。記又曰:審聲以知音,審音以知樂,則聲音樂三者不同,以聲變乃成音,音和乃成樂,故別爲三名。對文則別,散則可以通。季札見歌《秦》曰:此之謂夏聲。公羊傳曰:十一而稅頌聲作,聲卽音也。下云治世之音,音卽樂也。是聲與音樂各得相通也。 又【易·中孚】翰音登于天。【禮·曲禮】雞曰翰音。 又姓。見【姓苑】。 又【正韻】於禁切。與䕃通。【左傳·文十七年】鹿死不擇音。【杜預註】音,所茠䕃之處。古字借用。○按註借用,是古字聲同,皆相假借,且釋文作於鳴反,?不作去聲讀,正韻非。 |
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音字来源解释:出自宋代岳飞的《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》:知音少,弦断有谁听 |
读音:yǐn |
繁体:尹 |
笔画:4 |
部首:尸 |
尹字详解:〔古文〕????【廣韻】于準切【集韻】【韻會】庾準切,?音允。【說文】治也。从又丿,握事者也。【廣韻】進也,又正也。【書·君?】尹兹東郊。又【多方】?畀殷命,尹爾多方。【註】言天畀付文武以殷命,正爾多方也。 又官名。【書·益稷】庶尹允諧。【傳】尹,正也。衆正官之長也。【應劭曰】天子之相稱師尹。【薛瓚曰】諸侯之卿,惟楚稱令尹,餘國稱相。他如周禮門尹除門,月令奄尹申宮令,周語關尹以告,皆是也。 又誠也,信也。【禮·聘義】孚尹旁達,信也。【註】玉之爲物,孚尹於中,旁達於外,所以爲信也。應氏曰:尹當作允。允亦信也。 又【禮·曲禮】脯曰尹祭。【疏】脯必裁割方正,而後祭也。 又姓。周有尹吉甫。◎按《李氏詳校篇海》尹,古音允。今音引,非。 |