弓淡悦的名字打分测试结果
弓
淡
悦
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 4月 | 2日 | 22点 |
农历生日 | 乙巳年 | 三月 | 初五日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 辛丑 | 己亥 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 金土 | 土水 |
解析每个字用于名字中的含义
【弓】弓这个字代表着力量、远大的目标、固执不屈、目标把握、和平友好以及忠诚勇气。在起名时,可以体现孩子将来的优秀品质和美好人格。
【淡】淡的寓意多为内心深处的境界和修为,表达了对于纷繁世事的超然和轻松,以及追求真善美的高尚品质。作为名字,淡可以赋予人平和宁静的内心、简约自然的生活态度、以及深远的人生追求。
【悦】悦这个字意味着幸福、满足、快乐、向上和充满生气的积极人生态度。它涵盖了人们所追求的一切美好,是一个非常好的名字寓意。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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弓 | 弓 | 3 | 木 |
淡 | 淡 | 11 | 水 |
悦 | 悦 | 10 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【4】 | 【15】 | 【23】 | 【12】 | 【26】 |
【火】 | 【土】 | 【火】 | 【木】 | 【土】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。 (吉)
读音:ɡōnɡ |
繁体:弓 |
笔画:3 |
部首:弓 |
弓字是什么意思:弓本义指射箭或打弹的器械。还有弯曲的意思,引申为弯身,指行礼。 |
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弓字详解:【唐韻】居戎切【集韻】【韻會】居雄切【正韻】居中切,?音宮。【說文】弓,以近窮遠。象形。【釋名】弓,穹也。張之穹穹然也。【山海經】少皡生般,是始爲弓。【荀子·解蔽篇】倕作弓,浮游作矢,而羿精於射。【周禮·冬官考工記】弓人爲弓,取六材,必以其時。六材旣聚,巧者和之。幹也者以爲遠也,角也者以爲疾也,筋也者以爲深也,膠也者以爲和也,絲也者以爲固也,漆也者以爲受霜露也。 又車蓋橑。【周禮·冬官考工記·輪人】弓鑿廣四枚。【註】弓,蓋橑也。【疏】漢世名弓蓋爲橑子也。 又射侯之數。【儀禮·鄕射禮】侯道五十弓。【疏】六尺爲步,弓之古制六尺,與步相應,而云弓者,侯之所取數,宜於射器也。【周禮·天官·司裘註】凡侯道,虎九十弓,熊七十弓,豹麋五十弓。 又量地之數。【度地論】二尺爲一肘,四肘爲一弓,三百弓爲一里。三百六十步爲一里,卽三百弓也。【西域記】鼓小者聞五百弓。【註】五百弓,二里半也。 又縣名。【前漢·地理志】河閒國有弓高縣。【史記·韓王信傳】漢封頹當爲弓高侯。 又水名。【史記·霍去病傳】濟弓閭。 又姓。【廣韻】魯大夫叔弓之後。【韻會】漢有光祿勳弓祉。 又與肱通。【公羊傳·昭三十一年】黑弓以濫來奔。【註】黑弓,二傳作黑肱。 又與穹通。【史記·天官書】穹閭。【註】索隱曰:一作弓閭。弓音穹,蓋謂以氊爲閭,崇穹然。 |
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弓字来源解释:出自两汉的《临高台》:关弓射鹄,令我主寿万年 |
读音:dàn |
繁体:淡 |
笔画:11 |
部首:氵 |
淡字是什么意思:淡指稀薄,跟“浓”相对;指颜色浅,与“深”相反 |
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淡字详解:【廣韻】【正韻】徒覽切【集韻】【韻會】杜覽切,?音啖。【說文】薄味也。【急就篇註】平薄謂之淡。【史記·叔孫通傳】呂后與陛下攻苦食啖。【註】啖,亦作淡。【如淳曰】食無菜茹爲淡。 又甘之反也。【禮·表記】君子淡以成,小人甘以壞。 又【廣韻】徒敢切,音噉。淊淡,水滿貌。【前漢·揚雄傳】秬鬯泔淡。 又【廣韻】【集韻】【正韻】?以冉切,音琰。澹淡,水播蕩貌。【枚乗·七發】湍流遡波,又澹淡之。 又隨風貌。【司馬相如·上林賦】隨風澹淡。 又淡淡,安流平滿貌。【宋玉·高唐賦】潰淡淡而?入。 又【廣韻】【集韻】?徒甘切,音談。水貌也。或作澹。 又與痰通。【王羲之·初月帖】淡悶千嘔。【黃伯思云】淡,古痰字。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?徒濫切,音餤。水味也。【中庸】淡而不厭。 又【集韻】以贍切,音豔。水貌。【列子·湯問篇】淡淡焉若有物存。張湛讀。 |
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淡字来源解释:出自唐代张祜的《集灵台·其二》:却嫌脂粉污颜色,淡扫峨眉朝至尊 |
读音:yuè |
繁体:悦 |
笔画:10 |
部首:忄 |
悦字是什么意思:悦指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。 |
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悦字详解:【廣韻】弋雪切【集韻】【韻會】欲雪切,?音閱。【爾雅·釋詁】樂也。又服也。【韻會】喜也。 又姓。【後燕錄】有悅綰。 又或作說。【易·益卦】民說無疆。【兌卦】說以先民。【論語】不亦說乎。【毛氏曰】古與論說字通用。後人作悅字。以別之。 亦作兌。【禮·學記】兌命曰:念終始典于學。 |
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悦字来源解释:出自魏晋繁钦的《定情诗》:我既媚君姿,君亦悦我颜 |