宿茗传的名字打分测试结果
宿
茗
传
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 2月 | 27日 | 10点 |
农历生日 | 乙巳年 | 正月 | 三十日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 戊寅 | 丁卯 | 乙巳 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 火木 | 木火 |
解析每个字用于名字中的含义
【宿】宿这个字寓意丰富,除了代表天命和星宿之外,更可以表达家的温馨、愿望和旅途中的安全感,是一个非常好的起名选项。
【茗】茗字在起名时,代表茶叶所具有的清香,细嫩,尽情,润泽,沉香以及文人雅士的气质和美好寓意。
【传】传这个字意味着沟通交流、信息传递和文化传承,同时也代表了对信仰、价值观和传奇的探寻和追求,是一个富有文化内涵和希望的字眼。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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宿 | 宿 | 11 | 金 |
茗 | 茗 | 9 | 木 |
传 | 傳 | 6 | 火 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【23】 | 【25】 | 【14】 | 【36】 |
【木】 | 【火】 | 【土】 | 【火】 | 【土】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
受上司的引进,得成功顺调发展,基础强固,身心平安,能得长寿,幸福理想。 (吉)
读音:xiǔ |
繁体:宿 |
笔画:11 |
部首:宀 |
宿字是什么意思:宿:住,过夜,夜晚睡觉。也指年老的,有经验的。 |
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宿字详解:〔古文〕㝛夙【廣韻】息逐切【集韻】【韻會】息六切,?音夙。【說文】止也。【玉篇】夜止也,住也。【詩·周頌】有客宿宿,有客信信。【註】一宿曰宿,再宿曰信。【周禮·地官】三十里有宿,宿有路室。 又星宿各止其所,故名宿。二十八宿,亦名二十八次。次,舍也。【釋名】宿,宿也,言星各止住其所也。 又【增韻】安也,守也。【左傳·昭二十九年】官宿其業。【註】宿,安也。又【周禮·宮正註】諸吏直宿,謂職王宮之守衞者。 又【廣韻】素也。【史記·信陵傳】晉鄙嚄咤宿將。又【莊子·列傳】雖當世宿學,不能自解免也。 又國名。【春秋·隱二年】及宋人盟于宿。 又邑名。【史記·衞世家】孫林父甯殖,謀逐獻公怒如宿。又蒯瞶入宿。 又【史記·吳世家】將舍於宿。【左傳】作戚,字別義同。 又姓。【風俗通】漢鴈門太守宿祥,明正德中蜀人宿進。 又通作夙,早也。【周禮·春官】世婦,掌女宮之宿戒。【註】宿戒,當給事,謂豫告之也。 又與肅同。【禮·祭統】先期旬有一日,宮宰宿夫人。【註】宿讀爲肅戒也。又【儀禮·宿尸註】宿,與曲禮主人肅客入之肅同。 又去聲。【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?息救切,音秀。列星也。◎按《史記》《漢書》二十八宿。《正義》音息袖反,又音夙。《左思·吳都賦》窮飛鳥之棲宿,註亦音秀,是星宿之宿,與棲宿之宿,古皆通同。 又叶息流切,音羞。【莊子·天地篇】至無而供其求,時騁而要其宿。 又叶相卽切,音息。【班彪·冀州賦】遵大路以北逝兮,歷趙衰之采邑。醜柏人之惡名兮,聖高帝之不宿。 |
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宿字来源解释:出自唐代杜甫的《宿府》:清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残 |
读音:mínɡ |
繁体:茗 |
笔画:9 |
部首:艹 |
茗字是什么意思:茗指茶,引申为嫩芽制成的茶。 |
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茗字详解:【唐韻】【正韻】?莫迥切,音酩。【玉篇】茶芽也。【爾雅註】荼晚取者爲茗,一名荈。詳荈字註。【洛陽伽藍記】楊元愼含水噀?慶之曰:菰?爲飯,茗飮作漿。【杜甫詩】茗飮蔗漿攜所有。 又花名。【述異記】巴東有眞香茗,其花色白,如薔薇。又【南方草木狀】耶悉茗,南人憐其芳香,競植之。 又茗邈,高貌。【張載·七命】搖刖峻挺,茗邈苕嶢。 又山名。【水經注】沅水,又東入溪水,南出茗山。 又通酩。【韓愈詩】茗艼馬上知爲誰。 |
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茗字来源解释:来自唐诗:鲍君徽所著《惜花吟》莺歌蝶舞韶光长,红炉煮茗松花香。 |
读音:chuán |
繁体:傳 |
笔画:6 |
部首:亻 |
传字是什么意思:传意为传授,传递,推广。 |
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传字详解:【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切,?音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路,傳乗而歸。【註】戎路,兵車。傳乗,乗他車。【釋文】傳,直專反。又丁戀反。 又【正韻】授也,續也,布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。 又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤,傳家事于子也。 又【禮·內則】父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。【註】移也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?株戀切,專去聲。傳舍。【釋名】傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。 又【說文】遽也,驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。 又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。【後漢·?蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。【釋名】傳,傳也。以傳示後人也。 又續也。【孟子】傳食於諸侯。 又叶重倫切,音?。【前漢·敘傳】帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。又按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。 |
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传字来源解释:出自明代袁宏道的《感事》:不见两关传露布,尚闻三殿未垂衣 |