官饭的名字打分测试结果
官
饭
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 3月 | 14日 | 3点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 十五日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 壬午 | 壬寅 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 水火 | 水木 |
解析每个字用于名字中的含义
【官】取名为官,代表权威、公正、聪明、有实力、才干,具有廉洁奉公、勇敢坚定和容忍包容的品格,用于起名能够引领自己走向职场成功。
【饭】饭这个字带有丰富多彩的寓意,涵盖了美食、家庭、友谊、生命、感激和健康等方面,使其成为一个具有美好寓意的名字选择。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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官 | 官 | 8 | 木 |
饭 | 飯 | 7 | 水 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【9】 | 【21】 | 【14】 | 【2】 | 【21】 |
【水】 | 【木】 | 【火】 | 【木】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大凶】 | 【平】 |
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)
有成功运和发展运,但有家庭灾祸,惟因数理特吉,固稍可得平安。 (平)
读音:ɡuān |
繁体:官 |
笔画:8 |
部首:宀 |
官字是什么意思:官1、指在政府担任职务的人,如官署。2、指生物体上有特定机能的部分,如感官,器官。 |
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官字详解:〔古文〕?【唐韻】古丸切【集韻】【韻會】【正韻】沽歡切,?音觀。【說文】吏事君也。【玉篇】宦也。【論語·撰考】黃帝受地形,象天文,以制官。【周禮·天官疏】上古以雲鳥紀官,六官之號見於唐虞,堯育重黎之後,羲氏和氏之子,使掌舊職天地之官。其時官名,蓋曰稷曰司徒,是天官稷也,地官司徒也。又分命仲叔,使掌四時之官,春爲秩宗,夏爲司馬,秋爲士,冬爲共工。共工,冬官也。合稷與司徒,是六官之名見也。夏之官百有二十,公卿大夫元士,具列其數,殷之官二百四十,至周三百六十而大備,故曰設官分職,以爲民極。 又【增韻】職也,使也,公也。【書·咸有一德】任官惟賢材。【禮·王制】論定然後官之。又【周禮·春官·大宗伯】六命賜官。【註】謂自置其臣屬,治家邑也。 又朝廷治事處曰官。【禮·玉藻】在官不俟屨。【註】趨君命也。【前漢·賈誼傳】學者所學之官也。 又事也。【禮·樂記】禮樂明備,天地官矣。【疏】官猶事也,謂各得其事也。 又身有五官。【孟子】耳目之官,不思而蔽於物。【又】心之官則思,思則得之。 又姓。又複姓。三氏,晉王官氏,魯亓官氏,楚上官氏。 又與管通,宋元邊徼所司曰掌管,今爲土司長官。 又叶古元切,音涓。【崔駰·大理箴】嗟兹大理,愼於爾官。賞不可不思,斷不可不虔。 【說文】从宀从㠯。㠯猶衆也,與師同意。 |
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官字来源解释:出自两汉刘彻的《李夫人赋》:饰新官以延贮兮,泯不归乎故乡 |
读音:fàn |
繁体:飯 |
笔画:7 |
部首:饣 |
饭字是什么意思:饭:本义指吃饭,后也用于泛指定时吃的熟的食品。 |
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饭字详解:【廣韻】扶晚切【集韻】【韻會】父遠切,?音笲。【玉篇】餐飯也。【禮·曲禮】飯黍毋以箸。又【文王世子】文王一飯亦一飯,文王再飯亦再飯。 又【儀禮·少牢饋食禮·尸又食註】或言食,或言飯。食,大名,小數曰飯。【疏】食大名者,以其論語文多言食,故云食大名也。小數曰飯者,此少牢特言三飯五飯九飯之等,據一口謂之一飯,五口謂之五飯等,據小數而言,故云小數曰飯。 又【論語】亞飯、三飯、四飯。【註】以樂侑食之官。【白虎通】王者平旦食、晝食、晡食、暮食,凡四飯,諸侯三飯,大夫再飯。 又指本。【儀禮·士喪禮】設決麗于掔自飯持之。【註】麗,施也。掔手後節中也。飯,大擘指本也。決,以韋爲之籍,有彄,彄內端爲紐,外端有橫帶,設之以紐,擐大擘指本也。 又【唐韻】符萬切【集韻】【韻會】扶萬切【正韻】符諫切,?煩去聲。【說文】食也。【汲冢周書】黃帝始炊穀爲飯。【禮·曲禮】毋摶飯。【疏】取飯作摶,則易得多。是欲爭飽非謙也。 又【儀禮·公食大夫禮】賔升,公揖退于箱,賔卒食,會飯三飲。【註】會飯謂黍稷也。 又叶扶霰切,音卞。【蘇轍詩】岸上遊人暮不歸,淸香入袖凉吹靣。投壺擊鞠綠楊隂,共盡淸尊餐白飯。 【廣韻】同?。俗作飰。 |
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饭字来源解释:出自唐代韩愈的《送穷文》:三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎?” 屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初 |