宗政荼靡名字的含义
宗政荼靡的名字打分测试结果
宗
政
荼
靡
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 3月 | 14日 | 5点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 十五日 | 卯时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 壬午 | 癸卯 |
| 五行属相 | 木火 | 土木 | 水火 | 水木 |
解析每个字用于名字中的含义
【宗】宗这个字在国内具有广泛的应用，不仅可以表达家族和血脉的联系，还可以引申到精神、文化及权威等多个领域，总体传递出一种积极向上、向上追求的寓意。
【政】政这个字有着多种美好的寓意，可以象征着此人具备权威、领导能力、公正无私、贤明明智、正直廉洁等品质，是一个很好的名字选择。
【荼】荼花是一种美丽的花卉，寓意光荣、清香、美好、交情、治愈和乐观。这些美好的寓意可以用于起名时表达人生理想，展现个人的品格及修养。
【靡】靡这个字具有浪漫自由、温柔体贴、繁荣阜茂、无拘无束、渐变丰富等美好寓意，适合用于表达人生态度和追求自由幸福的愿望。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 宗 | 宗 | 8 | 金 |
| 政 | 政 | 9 | 火 |
| 荼 | 荼 | 10 | 木 |
| 靡 | 靡 | 19 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【16】 | 【21】 | 【32】 | 【27】 | 【48】 |
| 【土】 | 【木】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【平】 |
宗政荼靡 天格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
宗政荼靡 天格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
宗政荼靡 地格象素
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (大吉)
宗政荼靡 地格解析
诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
宗政荼靡 人格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
宗政荼靡 人格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
宗政荼靡 外格象素
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 (半吉)
宗政荼靡 外格解析
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
宗政荼靡 总格象素
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。 (平)
宗政荼靡 总格解析
2、性格:努力中带固执,是外柔内刚的个性,一向好面子不认输且自律甚严,缺乏服从心,容易陷入一意孤行,创业过程碰到困难很多。
3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能忍受艰苦,可自创一番事业。
4、事业:这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。
5、家庭:父母缘薄,如为长子恐早缺其一,是早年劳苦之命,靠自力奋斗而成功的类型。
6、姓名测试爱情:男娶克勤克俭之妻,婚后大致圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中一切事务。
7、子女:女孩多于男孩,都有相当责任感,长大后发展性很高。
8、社交:比较严肃感,不愿与人妥协,自疑及多疑心较重,虽受尊重,但社交不太圆满。
9、精神:表面若无其事,内心不安又苦闷。
10、财运:苦闷中得财,没意外财利,应早做储蓄,老景自无忧。
11、健康:易患胃肠、肝脏、神经痛、偏头痛等。
12、老运:一生操劳、克服人生难关,晚景稍佳,但精神仍不安。
|
读音：zōnɡ |
繁体：宗 |
|
笔画：8 |
部首：宀 |
|
宗字是什么意思：宗家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。 |
|
|
宗字详解：【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切，?音㚇。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。 又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊?，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。 又瞽宗，殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。 又姓。 又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉?，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。 |
|
|
宗字来源解释：出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其五》：诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高 |
|
|
读音：zhènɡ |
繁体：政 |
|
笔画：9 |
部首：攵 |
|
政字是什么意思：政政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。 |
|
|
政字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?之盛切，音正。【說文】正也。【釋名】政，正也，下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首，故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典，四曰政典，以平邦國，以正百官，以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政，城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】?諸盈切，音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政，讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。 |
|
|
政字来源解释：出自明代高启的《游灵岩记》：今年春，从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游 |
|
|
读音：tú |
繁体：荼 |
|
笔画：10 |
部首：艹 |
|
荼字是什么意思：荼：玉板，古朝会时所执。 |
|
|
荼字详解：【唐韻】【正韻】?同都切，音塗。【詩·邶風】誰謂荼苦，其甘如薺。【傳】荼，苦菜也。【大雅】周原膴膴，菫荼如飴。【爾雅·釋草】荼，苦菜。【疏】一名荼草，一名選，一名游冬。葉似苦苣而細，斷之白汁，花黃似菊。 又【詩·豳風】採荼薪樗。【又】予所捋荼。【註】荼，萑苕也。 又【詩·鄭風】有女如荼。【箋】荼，茅秀，物之輕者，飛行無常。【周禮·地官·掌荼註】荼，茅秀也。【前漢·禮樂志】顏如荼，兆逐靡。【應劭曰】荼，野菅白華也。【師古曰】言美女顏貌如茅荼之柔也。荼者卽今所謂蒹錐也。 又【書·湯誥】弗忍荼毒。【傳】荼毒，苦也。【詩·大雅】民之貪亂，寧爲荼毒。【疏】荼、毒皆惡物。 又【詩·周頌】以薅荼蓼。【孫炎曰】荼亦穢草，非苦菜也。【王肅曰】荼，陸穢。 又【爾雅·釋木】檟，苦荼。【註】樹小如梔子，冬生，葉可作羹飮。【野客叢書】世謂古之荼卽今之茶，不知荼有數種，惟荼檟之荼卽今之茶也。詳茶字註。 又【博雅】荼，僭也。 又【揚子·方言】倩、荼，借也。【郭註】荼，猶徒也。 又神名。【風俗通】上古之時有神荼、鬱壘昆弟二人，性能執鬼。【蔡邕·獨斷】十二月歲竟，乃畫荼、壘，幷懸葦索以禦凶。 又【唐韻】宅加切【六書正譌】直加切【正韻】鋤加切，?音?。義同。 又通舒。【禮·玉藻】諸侯荼。【註】讀如舒遲之舒。【荀子·大略篇】諸侯御荼。【註】古舒字，玉之上圓下方者。【史記·建元以來侯者年表】荆荼是徵。【索隱註】荼，音舒。【唐韻古音】神荼之荼，荼毒之荼，亦?音舒。 又【集韻】時遮切，音闍。【爾雅·釋草】蔈、荂，荼，卽芀也。 又倉大切，音蔡。【博物記】雲南郡荼首，其音爲蔡茂，是兩頭鹿名也，永昌有之。 又【集韻】余遮切，音邪。荼陵，縣名，在長沙。 又姓。【通志·氏族略】《漢書·江都易王傳》有男子荼恬。蘇林云：荼音琅邪之邪。 又【正韻】商居切，音書。與瑹同。 又【周禮·地官】掌荼，徐邈讀作羊諸切，音余。 又【集韻】後五切，音戸。亦茅秀也。 |
|
|
荼字来源解释：出自宋代的《八声甘州·摘青梅荐酒》：销魂远，千山啼祢，十里荼种 |
|
|
读音：mí |
繁体：靡 |
|
笔画：19 |
部首：非 |
|
靡字详解：〔古文〕?【唐韻】文彼切【廣韻】文被切【集韻】母被切【韻會】母彼切，?音骳。【說文】披靡也。【廣韻】偃也。【左傳·莊十年】望其旗靡。【史記·項羽紀】項王大呼馳下，漢軍皆披靡。【註】正義曰：靡，言精體低垂。 又【玉篇】侈靡，奢侈也。【周禮·地官·司市】以政令禁物靡而均市。【註】靡，謂侈靡也。【禮·檀弓】若是其靡也。【戰國策】專淫逸侈靡。 又【揚子·方言】私小也。秦晉曰靡。【註】靡，細好也。【司馬相如·上林賦】靡曼美色於後。【註】張揖曰：靡，細也。 又【爾雅·釋言】靡，無也。【書·咸有一德】命靡常。【詩·邶風】靡日不思。【揚雄·解嘲】胥靡爲宰。【註】張晏曰：靡，無也。言相師以無爲作宰者也。 又【玉篇】罪累也。【詩·周頌】無封靡于爾邦。【傳】封，大也。靡，累也。【疏】奢侈淫靡，是罪累也。 又【書·畢命】商俗靡靡。【疏】韓宣子稱紂使師延作靡靡之樂。靡靡者，相隨順之意。【史記·淮隂侯傳】燕從風而靡。又【儒林傳】靡然鄕風。 又【史記·殷本紀】說爲胥靡。【註】靡，隨也。古者相隨坐，輕?之名。 又【詩·王風】行邁靡靡。【傳】靡靡，猶遲遲也。 又【史記·司馬相如傳】敞望靡徙。【註】靡徙，失正也。 又【司馬相如·上林賦】登降施靡。【註】施靡，猶連延。 又【司馬相如·上林賦】明月珠子，玓瓅江靡。【註】靡，崖也。 又胥靡，周地。見【左傳·定六年】。 又【禮·月令】孟夏之月，靡草死。【註】靡草，薺葶藶之屬。 又【集韻】【韻會】【正韻】?忙皮切，音麋。分也。【易·中孚】我有好爵，吾與爾靡之。【註】靡，散也。分散而共之。【集韻】通作縻。 又【揚子·方言】靡，滅也。【孟子】靡爛其民而戰之。【前漢·景十三王傳】日夜靡?。 又【越語】靡王躬身。【註】靡，損也。【戰國策】寡人屈於內，而四國靡於外。【荀子·君道篇】無靡費之用。 又與?通。【揚雄·反離騷】精瓊靡與秋菊。◎按離騷本作?。 又【集韻】眉波切，音摩。散也。 又【左傳·成二年】師至於靡筓之下。【註】山名。【釋文】靡，如字，又音摩。 又【莊子·齊物論】與物相刃相靡。【荀子·性惡篇】身日進於仁義，而不自知也者，靡使然也。【註】磨，切也。【史記·淮南王衡山王傳贊】亦其俗薄臣下漸靡使然也。 又【集韻】莫加切，音麻。收麻，縣名，在益州，外靡藥草所出。【前漢·地理志】益州郡收麻縣。【註】李奇曰：靡音麻，卽升麻，殺毒藥所出也。 又【集韻】【韻會】?縻詖切，音媚。【集韻】偃也，曳也，散也。【前漢·郊祀歌】衆嫭?綽奇麗，顔如荼兆逐靡。又【揚雄·甘泉賦】今朝廷純仁，遵道顯義。幷包書林，聖風雲靡。【註】師古曰：靡，?武義反。 |
|
|
靡字来源解释：出自两汉班彪的《北征赋》：彼何生之优渥，我独罹此百殃？故时会之变化兮，非天命之靡常 |
|