大佐智的名字打分测试结果
大
佐
智
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 3月 | 13日 | 22点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 十四日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 辛巳 | 己亥 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 金火 | 土水 |
解析每个字用于名字中的含义
【大】大这个字是一个富有多重寓意的汉字,可以表现出庄严、威严、强大、仁慈、富裕、宽容等多种美好品质,是一个适合给孩子取名的好字。
【佐】佐这个字有很多美好的寓意,可以表示扶持、助力、协作、互相帮助、勤奋以及励志。在为孩子起名时,佐可以激励他们成为一个有爱心、乐于助人、积极向上、勇于追求梦想的人。
【智】智这个字意味着聪明、智慧、机智、战略和认真思考,在起名时代表着胜利、成功和高深的知识水平,是一个优秀的名字选项。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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大 | 大 | 3 | 火 |
佐 | 佐 | 7 | 金 |
智 | 智 | 12 | 火 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【4】 | 【10】 | 【19】 | 【13】 | 【22】 |
【火】 | 【水】 | 【水】 | 【火】 | 【木】 |
【凶】 | 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
难于成功,易陷于离乱痛苦,家庭生不幸等,偶尔有异常成功者。 (凶)
读音:dà |
繁体:大 |
笔画:3 |
部首:大 |
大字是什么意思:大指规模大、学识渊博的、超过一般、德高望重的。 |
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大字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】徒蓋切。【正韻】度柰切,?音汏。小之對。【易·乾卦】大哉乾元。【老子·道德經】域中有四大,道大,天大,地大,王亦大。【莊子·天地篇】不同同之謂大。【則陽篇】天地者,形之大。隂陽者,氣之大。 又初也。【禮·文王世子】天子視學,大昕鼓徵。【註】日初明,擊鼓徵召學士,使早至也。 又徧也。【禮·郊特牲】大報天而主日。 又肥美也。【儀禮·公食大夫禮】士羞,庶羞皆有大,贊者辨取庶羞之大,以授賓。【註】大,以肥美者特爲臠,所以祭也。 又過也。【戰國策】無大大王。 又長也。【爾雅·釋器】珪大尺二寸謂之玠。【疏】大,長也。 又都大,官名。宋制有兩都大,一提舉茶馬,一提點坑冶鑄錢與提?序官。 又措大,士也。【書·言故事】窮措大,眼孔小,與錢十萬貫,塞破屋子矣。 又唐大,弓名,見【周禮·夏官】。 又四大,地、水、火、風也,見【梵書·圓覺經】。 又姓大。廷氏之後,見【風俗通】。 又【集韻】【韻會】【正韻】?他蓋切,音忲。易:大和大極。書、詩:大王大師。禮:大羹大牢。?音泰。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?唐佐切,音䭾。【杜甫·天狗賦】不愛力以許人兮,能絕目以爲大。 又【集韻】【韻會】【正韻】?吐臥切,音拕。猛也,甚也。【禮·童子不衣裘裳註】鄭康成爲大溫也。徐邈大音唾。 又叶徒計切,音第。【詩·大雅】戎雖小子,而式弘大,叶厲泄愒敗。 【正字通】楊愼曰:大無音一駕切者,韻書二十二禡不收。考淮南子,宋康王世,有雀生鸇。占曰:小而生大,必霸天下。大叶下,古亦有一駕切之音。 【說文】天大,地大,人亦大。象人形。【徐曰】本古文人字。一曰他達切,經史大太泰通。 考證:〔【儀禮·公食大夫禮】士羞,庶羞皆有大,贊者辨取庶羞之大,以治賓。〕 謹照原文治賓改授賓。 |
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大字来源解释:出自明代方孝孺的《蚊对》:大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养 |
读音:zuǒ |
繁体:佐 |
笔画:7 |
部首:亻 |
佐字是什么意思:佐1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。 |
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佐字详解:【廣韻】則箇切【正韻】子賀切,?左去聲。輔也,貳也。【周禮·天官】以佐王均邦國。【論語註】顏子王佐之才。又【史記·天官書】五星者,天之五佐,見伏有時,盈縮有度。 又【集韻】子我切。義同。 |
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佐字来源解释:出自魏晋曹植的《薤露》:怀此王佐才,慷慨独不群 |
读音:zhì |
繁体:智 |
笔画:12 |
部首:日 |
智字是什么意思:智指智慧、见识、聪明,如足智多谋。 |
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智字详解:〔古文〕?【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?知義切,音置。同?。或作智。【說文】識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。【釋名】智,知也。無所不知也。【孟子】是非之心,智之端也。【荀子·正名篇】知而有所合謂之智。○按經典或通用知。 又姓。【廣韻】晉有智伯。 |
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智字来源解释:出自两汉东方朔的《答客难》:今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣 |