厉圣仁的名字打分测试结果
厉
圣
仁
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 2月 | 27日 | 15点 |
农历生日 | 乙巳年 | 正月 | 三十日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 戊寅 | 丁卯 | 戊申 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 火木 | 土金 |
解析每个字用于名字中的含义
【厉】厉这个字代表着权威、强度、进取、严肃、聪慧和韧性,是具有积极、正义和克难精神的象征,是一个良好的名字选择。
【圣】圣这个字意味着精神高尚,道德纯洁,充满庄严威严,是一个富有神圣色彩的字。当作名字时,能够增强个人的气度和魅力,让人们对自己产生崇敬之情。
【仁】仁是一个美好的字,它可以表达出爱、关怀、同情、宽容、慷慨和道德。用它作为名字,不仅可以给人带来好运,更是体现出人们对于美好生活的追求。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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厉 | 厲 | 5 | 火 |
圣 | 聖 | 5 | 土 |
仁 | 仁 | 4 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【16】 | 【28】 | 【17】 | 【5】 | 【32】 |
【土】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。 (吉)
读音:lì |
繁体:厲 |
笔画:5 |
部首:厂 |
厉字是什么意思:厉本义磨刀石。引申为严格,严肃。再接再厉、切实 |
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厉字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】力制切【正韻】力霽切,?音例。【說文】旱石也。从厂,蠆省聲。【徐曰】旱石,麤悍石。【玉篇】磨石也。【詩·大雅】取厲取鍛。又磨也。【左傳·成十六年】秣馬厲兵。【荀子·性惡篇】鈍金必將待礱厲然後利。又【說文】嚴也。【論語】聽其言也厲。又【廣韻】烈也,猛也。【禮·表記】不厲而威。又【玉篇】危也。【易·乾卦】厲无咎。又【爾雅·釋詁】厲,作也。【註】穀梁傳曰:始厲樂矣。【疏】興作也。【方言】厲,?,爲也。甌越曰?,吳曰厲。又【玉篇】虐也。【孟子】厲民以自養也。又【玉篇】上也。【詩·衞風】在彼淇厲。【韻會】岸危處曰厲。又【詩·衞風】深則厲。【註】以衣涉水,由帶以上曰厲。又【周禮·秋官·司厲註】犯政爲惡曰厲。又【爾雅·釋天】月在戌曰厲。又【韻會】醜惡也。【莊子·天地篇】厲之人夜半生子,恐其似己。又【史記·嚴安傳】民不夭厲。【註】厲,病也。又【前漢·儒林傳】以厲賢才焉。【註】師古曰:厲,勸勉之也。又【息夫躬傳】鷹隼橫厲。【註】師古曰:厲,疾飛也。又【正韻】厲鬼。【左傳·昭七年】子產曰:鬼有所歸,乃不爲厲。又【正韻】鞶厲,帶重也。【左傳·桓二年】鞶厲斿纓。又姓。【廣韻】漢有魏郡太守厲溫。又【集韻】【正韻】?落蓋切,音賴。【前漢·地理志】厲鄕,故厲國也。【註】師古曰:厲,讀曰賴。又【史記·范雎傳】漆身爲厲。【註】厲,音賴。言以漆塗身,而生瘡爲病癩。又【韻會】力孽切【正韻】良薛切,?音列。【韻會】嚴也。一曰囊垂飾。【詩·小雅】心之憂矣,如或結之。今兹之正,胡然厲矣。【左思·蜀都賦】巴姬彈絃,漢女擊節。起西音於促柱,歌江上之?厲。【註】?厲,歌聲淸越也。 |
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厉字来源解释:出自两汉的《凛凛岁云暮》:凉风率已厉,游子寒无衣 |
读音:shènɡ |
繁体:聖 |
笔画:5 |
部首:土 |
圣字是什么意思:圣指通达事理、聪明、神圣的、神通。 |
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圣字详解:【廣韻】【集韻】?苦骨切,音窟。【說文】汝潁閒謂致力於地曰圣。【揚子·方言】圣圣,致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作?。《字彙》古壞切,音怪,非。又《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作?而誤。 |
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圣字来源解释:出自两汉班固的《封燕然山铭》: 惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维清缉熙 |
读音:rén |
繁体:仁 |
笔画:4 |
部首:亻 |
仁字是什么意思:仁道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。 |
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仁字详解:〔古文〕忎?【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切,?音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁,足以長人。【禮·禮運】仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性,便是仁。 又【方書】手足痿?爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。 又果核中實有生氣者亦曰仁。 又姓。 又【韻補】叶如延切,音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。 【六書正譌】元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。 |
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仁字来源解释:出自宋代曾巩的《墨池记》:推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记 |