兰楷博的名字打分测试结果
兰
楷
博
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 3月 | 10日 | 5点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 十一日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 戊寅 | 乙卯 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 土木 | 木木 |
解析每个字用于名字中的含义
【兰】兰花秉承高雅、清香、贞洁、友爱、卓越等美好品质,传递出美好的寓意,适合用于起名。
【楷】楷是一种传统的书法字体,其所蕴含的稳健、正直、规范、文化、恒久和权威等美好寓意,可用于起名字或比喻性表达中,寓意深刻,表达精准。
【博】博这个字有着广泛、丰富、积累、豁达、远见和智慧的美好寓意,适合表现一个博学多才、有见识的人。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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兰 | 蘭 | 5 | 木 |
楷 | 楷 | 13 | 木 |
博 | 博 | 12 | 水 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【24】 | 【36】 | 【25】 | 【13】 | 【48】 |
【火】 | 【土】 | 【土】 | 【火】 | 【金】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
(波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。 (凶)
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。 (吉)
读音:lán |
繁体:蘭 |
笔画:5 |
部首:乺 |
兰字是什么意思:兰指兰花和兰草。经常用以比喻君子。 |
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兰字详解:【唐韻】落干切【集韻】【韻會】【正韻】郞干切,?音闌。【說文】香草也。【陸甸云】闌艸爲蘭,闌不祥也。【陸璣詩疏】其莖似藥草澤蘭,廣而長節,漢諸池苑及許昌宮中皆種之。【易·繫辭】同心之言,其臭如蘭。【左傳·宣三年】鄭文公妾燕姞,夢天與蘭,曰:蘭有國香,人服媚之。【屈原·離騷】紉秋蘭以爲佩。【爾雅翼】一榦一花而香有餘者蘭。 又【本草】木蘭。【屈原·離騷】朝搴阰之木蘭兮。 又【管子·小匡篇】輕罪入蘭盾、鞈革二戟。【註】蘭卽所謂蘭錡,兵架也。 又脈也。【史記·扁鵲傳】夫以陽入隂支蘭藏者生。【註】支者順節,蘭者橫節。隂支蘭,膽藏也。 又布名。【華陽國志】蘭干細布。蘭干,獠言紵也。 又人名。【列子·說符篇】宋有蘭子。【張堪註】凡物不知生謂之蘭。【殷敬順曰】《史記》無符傳出入謂之闌。此蘭子謂以技妄遊,義與闌同。 又姓。【通志·氏族略】漢有太守蘭廣。 又萑蘭。【前漢·息夫躬傳】涕泣流兮萑蘭。【註】萑蘭,淚闌干也。 又芄蘭。【揚子·太?經】陽氣親天,萬物芄蘭。【註】芄蘭,茂密也。 又通欄。【後漢·東夷傳】徙于馬蘭。【註】蘭卽欄。 又通斕。【吳志·孫權傳】童謠曰:黃金車,斑蘭耳。 又【韻補】陵延切,音連。【宋玉·招䰟】川谷徑複流潺湲,光風轉蕙氾崇蘭,經堂入奧塵朱筵。 |
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兰字来源解释:出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》:(隐曜一作:隐耀;霪雨通:淫雨) 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青 |
读音:kǎi |
繁体:楷 |
笔画:13 |
部首:木 |
楷字是什么意思:楷一般指榜样,典范,模范,如楷模;指文字字形,如楷书。 |
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楷字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?苦駭切,音鍇。【說文】木也,孔子冢蓋樹之者。【淮南子·草木訓】楷木生孔子冢上,其榦枝疎而不屈,以質得其直也。 又【廣韻】模也,式也,法也。【禮·儒行】今世行之,後世以爲楷。【後漢·李膺傳】天下模楷李元禮。 又强楷。【人物志】精良畏愼,善在恭謹,失在多疑。强楷堅勁,用在楨幹,失在專固。 又楷書。【晉書·衞恆傳】上谷王次仲,始作楷法。【路史】今人楷書,亦有數體,有古字楷書,有今字楷書。 又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?居諧切,音皆。義同。 又叶遣禮切,音起。【後漢·史岑·出師頌】允文允武,明詩說禮。憲章百揆,爲世作楷。 |
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楷字来源解释:来自唐诗:颜真卿所著《题杼山癸亭得暮字(亭,陆鸿渐所创)》俯视何楷台,傍瞻戴颙路。 |
读音:bó |
繁体:博 |
笔画:12 |
部首:十 |
博字是什么意思:博博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。 |
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博字详解:【唐韻】補各切【集韻】【韻會】【正韻】伯各切,?邦入聲。【說文】大通也。从十尃。尃,布也,亦聲。【徐曰】十者,成數也。【玉篇】廣也,通也。【增韻】普也。【荀子·修身篇】多聞曰博。又【韻會】貿易也。古琴曲有不博金。又六博,局戲。【家語】君子不博,爲其兼行惡道故也。又州名。【韻會】春秋,齊之聊攝隨爲博州。又姓。【韻會】古有博勞,善相馬。 |
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博字来源解释:出自两汉东方朔的《答客难》:今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣 |