保了凡的名字打分测试结果
保
了
凡
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 3月 | 10日 | 18点 |
农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 十一日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 戊寅 | 辛酉 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 土木 | 金金 |
解析每个字用于名字中的含义
【保】保这个字寓意美好,既体现了保护、保障、重视、珍惜,又意味着有稳定的保障和安全。因此,起名时选用保字作为名字一部分,可以给人带来吉祥、安康之感。
【了】了字寓意着成功、智慧、新开始、变革、解脱和成就,适合用于起名字寓意表达成功和成就感。
【凡】凡意味着平凡、努力和真诚,鼓励人们珍惜自己所拥有的,尊重他人,超越欲望,预见未来。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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保 | 保 | 9 | 水 |
了 | 瞭 | 2 | 火 |
凡 | 凡 | 3 | 水 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【10】 | 【11】 | 【5】 | 【4】 | 【14】 |
【水】 | 【木】 | 【土】 | 【火】 | 【火】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)
得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。 (吉)
读音:bǎo |
繁体:保 |
笔画:9 |
部首:亻 |
保字是什么意思:保主要含义是看守住,护着不让受损害或丧失;也有负责任的意思。 |
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保字详解:注解:〔古文〕???【廣韻】【集韻】【韻會】補抱切【正韻】補道切,?音寶。安也。【周禮•天官】以八統詔王馭萬民,五曰保庸。【註】保庸,安有功者。 又恃也,守也。 又【禮•月令】四鄙入保。【註】小城曰保。又都邑之城曰保。 又任也。【周禮•地官•大司徒】令五家爲比,使之相保。【註】保猶任也。 又全之也,佑也。【書•召誥】天迪格保。【註】格正夏命而保佑之。又【詩•小雅】天保定爾,亦孔之固。 又【說文】養也。【增韻】抱也。【書•周官】立太師,太傅,太保。【禮•文王世子】入則有保,出則有師。【前漢•宣帝紀】嘗有阿保之功。【註】阿,倚也。保,養也。【賈誼傳】保者,保其身體。 又【史記•欒布傳】窮困賃傭於齊,爲酒家保。【註】酒家作保傭也。 又姓。【呂氏春秋】楚保申,爲文王傅。 又與褓緥?通。【禮•月令】保介之御閒。【註】猶衣也。保卽?褓。 又叶博古切,音補。【易林】東南其戶,風雨不處。燕婉仁人,父子相保。 又叶博效切,音報。【詩•大雅】無射亦保。叶上廟。 |
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保字来源解释:出自两汉枚乘的《七发》:”客曰:“今夫贵人之子,必官居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所 |
读音:le |
繁体:瞭 |
笔画:2 |
部首:乙 |
了字是什么意思:了:指聪敏、明亮、明晰。 |
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了字详解:【唐韻】盧鳥切【集韻】【韻會】郞鳥切【正韻】盧皎切,?聊上聲。【增韻】決也。【廣韻】慧也,曉解也。【後漢·孔融傳】融年十二聰慧。?煒曰:小而了了,大未必奇。又【宋書·戴法興傳】彭城王覓一了了令史,得法興使爲之。 又訖也,畢也。【晉書·傅毅傳】天下大器,非可稍了,而相觀每事欲了,生子癡了官事,官事未易了也。【杜甫詩】岱宗夫如何。齊魯靑未了。 又【揚子·方言】了,快也。秦曰了。 又秦吉了,鳥名。【仇池筆記注】似鸚鵡,腦有肉冠,能言笑。 |
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了字来源解释:出自宋代的《望江南·燕塞雪》:燕塞月,缺了又还圆 |
读音:fán |
繁体:凡 |
笔画:3 |
部首:几 |
凡字是什么意思:凡凡字本义铸造器物的模子。引申义凡是一切,表示概括;另外也指平常的,不出奇的。 |
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凡字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?符咸切,音帆。【說文】最括也。【玉篇】非一也。【廣韻】常也,皆也。【正韻】大槪也。又【前漢·揚雄傳】請略舉凡。【註】師古曰:凡,大指也。【杜預·左傳序】發凡以言例。又【玉篇】計數也。【前漢·石奮傳】凡號奮爲萬石君。【註】師古曰:凡,最計也。總合其一門,計五人爲二千石,故號萬石君。又最凡,諸凡之最目也。【周禮·天官·司會註】書謂簿書,契其最凡也。【小宰疏】凡要亦是簿書,如今印契,其凡目所最處印之。又輕微之稱。【廣韻】凡,輕也。【孟子】待文王而後興者,凡民也。又國名。在濬州。【春秋·隱七年】天王使凡伯來聘。【左傳·僖二十四年】凡蔣郉茅胙祭周公之胤也。又姓。【韻會】周公凡伯之後。又叶符筠切。【崔駟達旨】高樹靡隂,獨木不林。隨時之宜,道貴從凡。【註】凡,常也。 |
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凡字来源解释:出自清代袁枚的《随园记》:凡江湖之大,云烟之变,非山之所有者,皆山之所有也 |