伍民迈名字的含义
伍民迈的名字打分测试结果
伍
民
迈
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 2月 | 23日 | 6点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 正月 | 廿六日 | 卯时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 戊寅 | 癸亥 | 乙卯 |
| 五行属相 | 木火 | 土木 | 水水 | 木木 |
解析每个字用于名字中的含义
【伍】伍这个字代表着集体力量、正义勇敢、智慧战略和和谐相处，同时也象征着富贵、健康、长寿、好运和幸福。在起名时，可以用伍这个字寓意美好的品质和愿望。
【民】民这个字象征着人民，寓意着团结、互助、和谐的美好品质，是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。
【迈】迈这个字代表着向前进取、勇往直前的意义，是一个充满正能量、激励斗志的名字。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 伍 | 伍 | 6 | 土 |
| 民 | 民 | 5 | 水 |
| 迈 | 邁 | 6 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【7】 | 【11】 | 【25】 | 【21】 | 【31】 |
| 【金】 | 【木】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
伍民迈 天格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
伍民迈 天格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
伍民迈 地格象素
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 (大吉)
伍民迈 地格解析
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
伍民迈 人格象素
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (大吉)
伍民迈 人格解析
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
伍民迈 外格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
伍民迈 外格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
伍民迈 总格象素
成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳、神经衰弱等疾病,惟境遇尚可得安定。 (凶)
伍民迈 总格解析
2、性格:为人仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
3、意志:意志不够坚定,计划不够周到,处事也有冲动之倾向。
4、事业:属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
5、家庭:男命者家庭大致圆满,夫妻共同创业。女命者家庭多争执、不和,应多忍让。
6、姓名测试爱情:男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
7、子女:女孩较多,有责任感又能孝顺。但身体较为虚弱。
8、社交:性格较直率,有话直话,少言而多行,外缘及社交能力均不错。
9、精神:表面似乎无事,为家庭及工作多操劳,精神不安定。
10、财运:劳碌之财,如能节俭,积少成多,仍可小富。
11、健康:易患胃肠、神经衰弱、呼吸器官、头痛等症。
12、老运:一生劳碌,老景尚佳,但仍闲不住,继续辛勤不休。
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读音：wǔ |
繁体：伍 |
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笔画：6 |
部首：亻 |
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伍字是什么意思：伍1、指军队，引申为威武，有组织；2、也指同伴的人，引申为相辅相佐。 |
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伍字详解：【唐韻】【韻會】疑古切【集韻】【正韻】阮古切，?音五。【周禮·小司徒】五人爲伍。【說文】相參伍也。三相參爲參，五相伍爲伍。【周禮·天官】設其參傅其伍。【註】參謂卿三人，伍謂大夫五人。 又【齊語】五家爲軌，故五人爲伍。軌長帥之。又【孫子】用兵之法，全軍爲上，破軍次之。全伍爲上，破伍次之。【左傳·桓五年】先偏後伍，伍承彌縫。【註】司馬法，車戰，二十五乗爲偏，以車居前，以伍次之，承偏之隙而彌縫闕漏也。 又五家相保曰伍。【左傳·襄三十年】子產使盧井有伍，輿人誦之曰：取我田疇而伍之。 又漢制有尺籍伍符。 又與衆雜處曰伍。【史記·司馬穰苴傳】臣素?賤，君擢之閭伍之中。又【韓信傳】信過樊將軍門，歎曰：生乃與噲等伍。 又【前漢·律歷志】隂陽相生，自黃鐘始，而左旋，八八爲伍。【註】孟康曰：從子數辰至未得八，下生林鐘，數未至寅得八，上生太簇。律上下相生，皆以此爲率。伍，耦也。八八爲耦。 又姓。 |
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伍字来源解释：出自两汉戚夫人的《舂歌》：常与死为伍 |
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读音：mín |
繁体：民 |
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笔画：5 |
部首：氏 |
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民字是什么意思：民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。 |
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民字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春秋】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見【窮神祕苑】。 又姓，見【姓苑】。 又叶鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切，音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 【六書略】民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。 |
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民字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足 |
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读音：mài |
繁体：邁 |
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笔画：6 |
部首：辶 |
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迈字是什么意思：迈本义指远行；引申为豪放，超越等意思。 |
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迈字详解：【廣韻】莫話切【集韻】【韻會】莫敗切【正韻】莫懈切，?音䜕。【說文】遠行也。【詩·王風】行邁靡靡。又【小雅】我日斯邁。 又【正韻】往也。【詩·魯頌】從公于邁。又【小雅】後予邁焉。【註】過也。 又老也。【書·秦誓】日月逾邁。【後漢·皇甫規傳】年齒之不邁。 又天子以時巡行曰邁。【詩·周頌】時邁其邦。 又邁邁，不顧也。【詩·小雅】視我邁邁。 又與勵通，勇往力行之意。【書·大禹謨】臯陶邁種德。【註】言臯陶勇往力行，以布其德也。又【說命】予惟克邁乃訓。 又叶力制切，音利。【詩·唐風】日月其邁。叶上逝。 【說文】作?。 |
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迈字来源解释：出自两汉王粲的《登楼赋》：人情同于怀土兮，岂穷达而异心！ 惟日月之逾迈兮，俟河清其未极 |
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