付恳挚的名字打分测试结果
付
恳
挚
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 2月 | 27日 | 9点 |
农历生日 | 乙巳年 | 正月 | 三十日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 戊寅 | 丁卯 | 乙巳 |
五行属相 | 木火 | 土木 | 火木 | 木火 |
解析每个字用于名字中的含义
【付】付是一个充满正能量的字,寓意丰富。它包括了感恩、忠诚、承受、付出、传承和达成等意义,是一个非常好的起名字素材。
【恳】恳字意味着真诚、诚挚,表现了人们渴望真心交流和美好关系的美好愿望。
【挚】挚这个字用于起名时代表深深的爱情、诚挚的感情、珍视关怀、扶持鼓励、沉着冷静和忠诚正直的美好寓意。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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付 | 付 | 5 | 水 |
恳 | 懇 | 10 | 木 |
挚 | 摯 | 10 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【6】 | 【22】 | 【32】 | 【16】 | 【37】 |
【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 | 【金】 |
【半吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。 (平)
读音:fù |
繁体:付 |
笔画:5 |
部首:亻 |
付字是什么意思:付1、交,给予;2、姓;3、量词,指中药。 |
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付字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】?方遇切,音傳。畀也,授也。【孔叢子·記義篇】孔子曰:若苟付可付。則己不勞,而賢才不失矣。 又【集韻】符遇切。同祔。祭名。【周禮·春官】大祝,言甸人讀禱付練祥掌國事。【註】付當爲祔。 又姓。 【說文】从寸持物對人。【徐鉉曰】寸,手也。亦作仅。 |
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付字来源解释:出自宋代岳飞的《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》:欲将心事付瑶琴 |
读音:kěn |
繁体:懇 |
笔画:10 |
部首:心 |
恳字是什么意思:恳:指诚恳、真诚。 |
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恳字详解:【唐韻】康很切【集韻】【韻會】【正韻】口很切,?音墾。【說文】悃也。从心豤聲。本作?,今作懇。【集韻】誠也。【廣韻】懇惻,至誠也。又信也。 又或作貇。【前漢·劉向傳】貇貇數奸死亡之誅。【師古註】款誠之意。 亦作頎。【禮·檀弓】頎乎其至也。【註】頎音懇,惻隱之貌。又【周禮·冬官考工記】是故輈欲頎典。【註】頎典,堅刃貌。【鄭司農云】頎,讀爲懇。典,讀爲殄。 |
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恳字来源解释:来自唐诗:武则天所著《唐享昊天乐。第二》翘至恳,罄深衷。 |
读音:zhì |
繁体:摯 |
笔画:10 |
部首:手 |
挚字是什么意思:挚:本义亲密、诚恳。 |
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挚字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】?脂利切,音至。【說文】握持也。一曰至也。【爾雅·釋詁】臻也。【註】摯,執也,所以表至也。【書·西伯戡黎】大命不摯。【註】言受大命者,何不至也。【詩·周南·關雎傳】雎鳩摯而有別。【箋】摯之言至也,謂情意至然而有別。 又執物以爲相見之禮也。與贄質通。【禮·曲禮】凡摯,天子鬯,諸侯圭,卿羔,大夫鴈,士雉,庶人之摯匹。【周禮·春官·大宗伯】以禽作六摯。【註】所執以自致也。 又進也。【戰國策】近習之人,其摯諂也固矣。 又極也。【周禮·冬官考工記函人】凡甲鍛不摯,則不堅。【註】摯之言致。【疏】謂熟之至極。【前漢·韓安國傳贊】臨其摯而顛墜。 又傷折也。【禮·月令】孟春行冬令,則水潦爲敗,雪霜大摯。 又與鷙通。【禮·曲禮】前有摯獸,則載貔貅。【疏】摯獸,虎狼之屬。又【儒行】鷙蟲攫搏。【疏】蟲是鳥獸通名,但獸摯從執下手,鳥鷙從執下鳥。 又國名。【詩·大雅】摯仲氏任。【周語】昔摯疇之國也,由大任。【註】摯疇二國,任姓,奚仲仲虺之後,太任之家也。 又人名。【蔡邕·釋誨】伊摯有負鼎之衒。【註】摯,伊尹名也。 又【正韻】支義切,音寘。義同。 又【集韻】【韻會】?陟利切,音致。【廣雅】解也。 又與輊通。低也。【周禮·冬官考工記·輈人】大車之轅摯,其登又難。【註】摯,輖也。【又】大車平地旣節軒摯之任。或作??。又作輖。 又職日切,音質。姓也。【前漢·貨殖傳】京師富人,茂陵摯綱。【後漢·馬融傳】京兆摯恂。【晉書·摯虞傳】京兆,長安人。 从執持之執,本作?。 |
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挚字来源解释:出自唐代韩愈的《送穷文》:三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎?” 屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初 |